第二卷第七十四章三清之气 (第2/3页)

玄霸的时候，一直都只是李玄霸，但如果哪天不再做李玄霸了，也许，应该就会成为他吧……”

“嘶一气化三清？”

李玄霸那一番绕口令旁人听着奇怪，但李如锋却瞬间便清楚了其中的道理，在世修行，体一世因果，这正是道家所谓“一气化三清”的原理。

据传说老聃骑青牛出函谷，出去之后便瞬间化作一团清气直上云霄，但其实，乃是李耳阳寿已尽，再次回归太上真君之身。

用凡人能够理解的话语来解释，就是上界有大德行修为的大神，当修为足够之时，便能够产生斩分身下界替自己感悟世间万法万物的能力。

人世间的阅历是无穷的，而成神之后，反而会失去人间的各般体验，所以所谓修仙易，养仙难，修仙之时身在人世，体味人间百态，心境不断变化，反而对修仙大有裨益，可一旦成仙飞升上界，却犹如闭门造车，失去了对于人生阅历的感悟，对于心性的提升也就无比的艰难。

所以很多真仙为了提升实力，反过来选择投胎转世再为人，是为了重新体悟一世的得失，从而对自己修为大有提升，可这样一世一世的经历，对于已经又大神通的仙人来说，又实在是效率太低，所以拥有更高神通的神，怎练就了同时斩化多个分身，去体味不同的人生的本领。

这些人实实在在的存在，并非那些真神的分身，他们一声从生到死，经历同样完整，拥有着自己独立的思维和记忆，相反直到临死之前，都不知自己的前世或者说本体到底是谁，他们，就是这世界上真实存在过的各样人。

可是一旦身死魂灭，灵魂继续入轮回转世，但此生的经历和记忆，则会被本体所吸收，这样下来，就算又体尝过一次不同的轮回经历。

不过，这其中也还有着一些bug，就比如李玄霸现在这样子，或者说东华帝君和汉钟离，太上三清和元始天尊、通天教主，真武大帝和紫薇大帝一样，本体依旧是真仙大神，可分身却一世修行，最后也得了长生神通，成为了真神，这样就比较尴尬了。

如果以佛入道、以道入魔或者以魔入妖等入了其它旁门就更加尴尬，成了大德行之人总会体察到自己的前世今生，是所谓跳出三界外，到时

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