回答某些书友对于女权合理性的质疑 (第2/3页)

论调无比可笑，更伤害了传统女权者的声誉。

举个例子“你需要找一个把你当公主养的男朋友”。这样的话曾经铺天盖地的存在于各种形式的媒体渠道中。绝对够典型，那么这种打着女权旗号说出的论调，究竟有多么可笑，有是如何损害了女权者的心的呢？

道理很简单，这句话首先是在挑战人类文明的一个最为基本的认知。那就是权利与义务本身是不可分割的，你的男朋友根本没有义务为你付出那么多，试问一下你男朋友为你付出那么多，而你难道不该付出些什么吗，履行属于你的义务吗？要知道古代的公主，从小就要学习繁杂的贵族礼仪，还要对各种艺术有所了解，贵族也不是那么好当的，她同样要履行属于自己的义务。

第二点也是最为可笑的，为什么现在几乎已经没有严格意义上的公主了吗？因为这种东西是落后的，腐朽的，这种概念的本身就是严重的物化女性。你要知道所谓的娇生贵养公主最后还是会成为是贵族政治联姻的筹码，而物化女性这正是女权者所反对的。

这些论调最后往往，还会加上一句“女人就要对自己好一点”。似乎一点问题都没有，其实问题非常的大，他们这么做的目的无非是鼓励女性去消费，但并不是所有的女性都有消费能力的。

因此这两种论调混合起来无比致命，道理很简单，很多女性会简单的认为，需要找一个满足自身物质需求的男性，而不是找一个可以一起奋斗有着同样价值取向的男性。在这些论调下他们借着女权旗号宣扬的实则是一种依附式的消费观，而不是独立的消费观。而这也是与女权思想中所提倡的独立的观念相背离。

这帮子人，嘴上喊得是主义，实则心里装的全是利益，他们的种种做法严重损害了“女权运动”的声誉，又加剧了社会矛盾，其危害用祸国殃民来形容也不为过。

这些你们眼中的“女权者”实则是传统意义上女权者最大的敌人，他们彻底搞臭了“女权主义”，以至于很多真正的女权主义者提出了“平权主义”。

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