第57章 伯阳煮茶败王锋中 (第3/3页)

不武。”

就算是在天元世界，没有进入练气境前，后天境的武者较量，武器对战斗的影响也是非常大的。

同为后天境大成，拿武器的与不拿武器的对手，手上有武器的赢面有八成。

只有到了练气境，先天真气流转周身源源不断，才可以硬抗普通的兵刃，也只有到了这个境界，以拳脚修行为主的武者才算跟拿兵器的武者有了一战之力，当然，如果是神兵利刃的话的，又另说。

“我没练过兵刃，一双肉掌足以，动手吧。”

李伯阳并没有说谎，自练武以来，先是洪拳，后是融会贯通百家拳术，最后转为精研太极，他确实没有练习过兵刃的用法。

每件兵刃都有独特的用法，就像是剑器，讲究的是刺、劈、撩、挂、点、抹、托、架、扫、截、扎、推等用法。

其中，光一个刺的用法又分成了，上刺剑、平刺剑、下刺剑、后刺剑、反刺剑、探刺剑等。

如果没有练习过的话，拿在手上还不如一根烧火棍发挥的作用大，人的精力是有限的，在现在这个阶段，李伯阳的精力已经放在了拳脚上，自然不会再去分心追求其他的。

“兵器都不用，你是还没打就找好输的借口了？”

“完蛋了，我居然还把赌注压在他身上。”

“我跟你一样啊，这个月又要吃草渡日了。”

可惜，他虽然说的是大实话，擂台下看的人可不这么觉得。

在天元世界中，后天境的武者基本都会以兵器起步的，毕竟兵器在后天境的阶段对于战力的增幅作用太明显。

就算横练功夫再强也挡不住注入了后天的普通兵刃，只有到了练气境，才会去兼修拳脚或者主修拳脚。

对于擂台下的喧嚣，李伯阳不为所动，右脚向着正前方迈出了一小步，腰间向左扭了一点，身体的重心沉到了脚尖上，双臂自然摆动，右手逆缠上膨，左手逆缠下按。

这是陈氏太极中的懒扎衣的金刚捣碓定式，这一式摆出，进可迎门扣敌，退可坚守自身，这也是李伯阳在与陈家沟的陈氏太极传人陈鑫交流中主要的收货之一。

太极拳经中就曾说道：懒扎衣立势高强，丢下单鞭鬼也忙！

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