（002）凤仙 (第1/3页)

凤仙山，从前被人称作“不归山”，现如今已经成为了众多的游侠启蒙之地之一，培养出了不少声名显赫的游侠。

如今的人们大多知道，凤仙山在所有的游侠启蒙地之中也算颇有名气，但不知道的是，从前的凤仙山妖魔遍地，凡人一旦涉足，便一去不返，因而其“不归山”的名号便传开了去。

虽然距今约莫五十年有余，但是当时依旧少不了一些血气方刚、跃跃欲试的游侠存在。听闻哪一处有危险，这些乐于挑战的游侠便聚集在哪一处，险阻重重的“不归山”自然成为了众矢之的。

然而，乐于挑战并不等同于善于挑战，当时的人们对自身潜能的开发技术与现在有一定的差距，加上对恶鬼、妖兽的认知并不完善，因此，在前赴后继的所有挑战者当中，仅有一人成功，最终在不归山上取得一席之地。知晓此人全名的人如今并不多，只道他的姓氏为“凤”，遂被人们称为“凤仙”，当他逐渐在不归山上站稳脚跟之后，不少求道的人便慕名而来。

渐渐地，“不归山”逐渐被人忘却，“凤仙山”却越发被人铭记。

随着山上人数的不断增多，凤仙山中有害的恶鬼与妖兽几乎都已经被铲除，而随着人们对自身潜能认知的完善，凤仙山的游侠启蒙方式也逐步分门别类，趋于正规，并将启蒙过程大致分为了“心”、“体”、“气”、“技”四大类。

“心”，即健全心智，博闻强识。修习此类目，需识得“异物”，即何谓恶鬼，妖兽，圣灵；需识得“天地”，即世间器物，历史，地理；需识得“人事”，即一切组织，纠纷，利害；更需识得“法理”，即为何生，为何死，何为正义，何为邪恶。

“体”，即增强体力，强化外在。修习此类目，便要锻炼体能，磨练五感，既要力能扛鼎，又要能融于环境，是基本中的基本。

“气”，即控制气息，汇聚灵气。修习此类目，便要在习得“体”的基础上，掌控气息本能，贯通经络穴位，汇聚自身与自然的灵气，以达到常人所不能之境。

“技”，即识得天赋，研发技艺。修习此类目，需先将“气”融会贯通，然后识得自身天赋所在，即自己的“气韵”偏向“魂”、“元”、“流”、“化”四大类当中的哪一类，方能有的放矢，习得自身独有的技能。

（每个人的灵气都有不同的性质特色，比如，有的人擅长用灵气操作生物，而有的人擅长将灵气转化为元素，所谓“魂元流化”，便是对这些天赋特色的四项分类。当灵气修习到一定程度，自然有机会提到这方面的内容，这里暂且先不谈。）

与“心”、“体”、“气”、“技”四大类相对应的是，凤仙山被人为划分成多个区域：处于最中心的是用来修习“心”的“观心殿”，其外观是圆形礼堂，大约能够容纳五六百余人，观心殿的上方是藏书阁，凤仙山所能收集到的书目都存放在这

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