第035章 五老妈来了 (第1/3页)

谑名“大精神”的大队书记——于得贵，高高站上安置在大队院子里的一张大曲柳木桌上，红光满面地传达了康庄公社下达的最新会议精神：东酉家村将积极响应上面“包干到户”的文件指示，打破以往“吃大锅饭”的生产模式，要分地、分牲口、分农具、分……

“大锅饭”的概念，最早可追溯到1958年的“人民公社”，同样是与“大 跃进”加速工业积累密切相关的产物。

进入“大 跃进”、“人民公社”后，农民的口粮由公社和生产队掌管。大炼钢铁的年代，家家户户的铁锅、铁刀、铁铲……凡是带铁的厨房用具都统统交公，村民们集体到各小队办的“食堂”吃“大锅饭”。不过效果好像不太理想，因为时间不长，“大食堂”就办不下去了。各小队重新把口粮按人口分配下去，各家各户又买回厨房用具，开始用自己的小锅做饭了。

现在，我们说起的“大锅饭”，是指对分配方面存在的平均主义现象的一种形象比喻。

“吃大锅饭”的许多时候，生产队分配粮食要么是“二八开”，要么是“三七开”。

“二八开”的意思，就是分粮时工分占百分之二十，人口占百分之八十。“三七开”呢，哈哈哈……读者们个顶个的聪明，俺想就不用悠人再浪费你们的时间解释了吧！

十年前的七十年代，像于文龙这样全是壮劳力的三口之家，一年到头出工出力，除了能多几十块钱的“分红”外，到年底分到的口粮可能还不够“糊口”的，多得的几十块“分红”钱就又花费在买“高价粮”上了。

幸亏文龙有几个“小手艺儿”，不然恐怕连他们三口家的肚子都填不饱，哪里还能有余力照顾好岳父一家呢！

相反，一个拖拉着七八个孩子的大家庭，单靠一个人出工，年底分的粮食却吃不完，有时还要到粮食市上卖高价粮换钱使。

刚刚咱这是拉呱吃的，现在咱再说说烧的。

于文龙家分到的柴禾，他三口家，一人一抱就能轻松整回家。不用说烧一年了，就是能烧下一个月来，也算烧着高香了！所以，自从蔡晓嫁给

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