第一百八十七章 为人师表 (第3/3页)

>&sp;&sp;&sp;&sp;“哦，哦，哦，你说错了哦那些太学生可很厉害的别说错话否则会被人当场指正，那可就糗了”伊人很是不屑地摇头加摆手指头<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“你又是如何知道的？”<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“我们女人可是消息很灵通的”<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;我垂头丧气地点点头，表示明白了<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“焱儿淼儿，请你们母亲帮为父穿正装”既然要死，至少应正衣冠，呈君子状<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;伊人笑盈盈地帮我拾掇一番，但终还是没有良心发觉随我去<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;坐在堂前，仿佛很久，纹丝不动，看着正门外仍空空如也<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;心中其实紧张得很，想着今日该讲什么到太学教兵法我怎会脑袋进水，说出这样的话？当真是我说的么？心中忽然冒出一堆欠抽的人，一起指着我说道：你说了<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;忽见正门一车往过，竟一下子跳起身来未想车上却跳下一个肥壮的身影，正是父亲大人，只得迎出去父亲也是急慢慢冲了进来抬眼看我到近处，正欲说话，却一把拉住我的手到门旁廊下：“子睿，你擅自给你蔡叔父放了假么？还说你要在太学给太学生教兵法？”<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;我似乎想了半天，但似乎也就一霎，回答也简单，我点了一下头<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;父亲抽了一口凉气：你个混小子……准备好了么？<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;我又耽搁了一会儿，摇了摇头<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;父亲又抽了一口凉气，手捂胸口：“刚见了陛下我才知道这事哦，你真出息了，知不知道你要去什么地方？太学天下顶尖学子云集之地你从未做过教习之事，怎敢揽下此事自蔡太常重掌太学，太学之风气为之一，师生于学堂上自由辩道已成常事卫祭酒可谓这些年太学优良学子，经学造诣可谓深厚，可他讲述经学都常被人指责其中疏漏与我谈此事都称战战兢兢如履薄冰虽说你说教习的是兵法，不在学堂教习的六艺之内然太学之中通晓诸家兵法者比比皆是，身经百战的将门之后满目皆是”<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;父亲发了通火，却发觉我不断在旁安静听着，便也不说话了，还帮我正了衣冠，“小伙子还是很精神的哎，不过你老师和我说了，我们都别去，让你无所依靠，下面太学生若是过于桀骜锋利，说不定你反倒能有秒计那我就不去了陛下可能会去你自己想法应付摊上你这种儿子，老子真是要减寿”<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;辰没过多久，我就上了太学的车他们来早了，我也没什么能够留在家的理由<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;太学这是第二次来，不过是第一次白天来蔡伯父手书的**石碑仍伫立与中，周围也依然没什么人与上次来早了些不同，这次应该是晚到些，耳边已经有学子诵之声传来仲道兄似已恭候我多，他明显不怎么放心自己的那干学生：子睿贤弟，从老师掌太学后，这太学就有点过于散漫，汝若觉得有些弟子过于无礼，可叱之出愚兄会在厅旁的帘后，若事有难弹压，贤弟只需以简击案面，愚兄即出<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;一路由人引进，直到一人声鼎沸的大厅为止，推门进入，杂声顿歇，赫然两旁目光齐聚，好一片英姿勃发的太学生不过也定是群难相与的主，昔年党锢之事，初也就是这群太学生先闹腾起来而引发的注：此为史实不过，若不是我经那许多事，我也应与他们一样<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;不管两旁议论声，只管按上朝步子和步数恭谨向前<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;众太学生以竹简击席，似击节一般，旁有引路者轻声言道：此太学生恭迎之礼也<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;此声，与我步伐一致，终止于教席之上<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;坐下前，深施一礼，诸生回礼<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“智今甚幸之，得见我汉家骄子”我朗声道：“今能至此，此三乐也”注：典出《孟子?尽心上》，父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于地，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也子睿知此典故，但怕背错出丑，又要拍众太学生马屁，便间接引出三乐，不敢多说，众看官可鄙视之<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;言毕，再恭敬揖礼<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;众生回礼亦甚恭<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;此厅甚大，设想却别具匠心，在教席上言语，竟听得四方都传来我的回声应是为了师生互相可闻而为此<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;我轻声问了指导的随从：陛下说要来，可有旨意要诸生与我等待陛下？或是我先开始？<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“这我却不知晓”随从惶恐道<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“那便先讲”<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;这种人多的场面我却不怕，秭归的山中，我曾面对数万逃难百姓；在越国我每天得看着下面令人皱眉的一众武将；平乐馆中我曾面对数十个叽叽喳喳的少女尤其是后一条，我忽然觉得什么大场面都不在话下了<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“兵者，国之大事”我是如是开始的<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;忽有眼前一生向前拜倒，头枕手与席面<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“何事？”我想应是要来找茬的，但我很有礼貌，身体微倾于他显示关注不过这么早找别扭，我反倒心定了而且这第一句我也没觉得有什么问题<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“太学之中，为何要教兵法？”一听便实在这是个找茬的我开讲之前不说，刚说一句，大家都万籁寂静，忽然出这么一句其实我的真实答案很简单，不过不能说：头脑发热说漏了嘴，给人逼来的<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“因今天下尚有乱事，数年不得平复今春，便打了两场陈仓一场，十数万贼众，我等手中只有一千；太一山一场，对方百十有余，我等五十不足，尚有皇子公主需保全，宫女太监需护卫此两场乱事，皆无朕兆，突如其来除开此，尚有董贼于蜀，诸乱党余孽盘踞与天下各处我等所为者，皆当一等要紧之事子曰：君子不器汝觉当天下有乱事，将事推于行伍粗人只需在朝堂上等闲坐看乱事发展即可，自可不学”这节，倒是我清明的节<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“何不以文教治平天下，使天下安复不再**，此诚正道也兵者，不详之器”此人确实年轻，虽振振有词，但却已经背离初旨我的注释他无从驳倒，却自己又开战端孰不知，我未提乱事还分内外，便是等他不觉堕入其中<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“自春秋，我华夏便有北狄之乱，文景之治此祸正盛，虽经孝武皇帝一番征伐，然光武中兴髦需辰防备且问，文景光武，天下治平乎，未治平乎？”此生自知不便再说，只得拜而罢其问，不过表情还甚是不服<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“与君所辩之计，便兵法也道者，自有相通之理余所为者，先为之不可胜也以文景先帝为事由，汝不便指责先帝之不是此使吾无后顾之忧，立于不败之地，而君面临无从下手之困境也”我先替他开脱，惹得一众太学生都笑了，他亦莞尔，脸色才好看些<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;忽有一人又拜这干太学生果然不好惹<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“又有何事？”<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“昔年子贡出使，存鲁，乱齐，强晋，削楚，亡吴，霸越一人之言而使天下之势大变，此兵法与圣人之说，何其重也？”(注：有一部yxr先生写《子贡出使》的小说，对整个脉络整理得很细致，也不劳大家翻阅古文了，对此有兴趣的，能够看看<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“鲁国无军，则早为齐所亡；晋国无师，终为诸侯所分文武之道，必兼而备之无兵者之事，天下如何终一统于暴秦，后为我朝代之？策士独为之乎？平，以文为贵，武佐以戒备；乱，以武为尊，文佑以明德无兵临城下，城上敌为何而降？且问高祖入关之前，有何高人曾在咸阳劝秦皇退位？今天下有乱，经世之论当学，兵法亦宜知之兵者，不详之器也，有兵事者，动辄伏尸百里，血流成河，君子当避而远之然自太史公所撰，黄帝蚩尤之战以来，凡数千年，天下有内外乱事，则戡乱平定之事终须有人来做试问百姓横遭屠戮，黎民流徙之事，我汉家儿郎岂当袖手旁观，冷眼观瞧智只一粗鄙人，未尝敢称君子，尚有匡扶道统，解救万民，以正社稷之愿纵临生死之事亦无改其志，何况贫富荣辱乎？若君不为此，智与诸将为此，可使君等无需愁此但若诸位学之，习之，掌之，则或能在日后保一方百姓社稷平安，又能觅封侯之功，岂不两全其美何需拒兵事与千里，况乎其攸关社稷苍生莫使天下百姓与乱事之中讥我等：彼君子兮，不素餐兮抑或肉食者鄙，不足与谋”越到后面我越是舒畅，言辞似流水般流利，而且以至能按下很多想说的话，只因觉得有被人反问的危险比如“国之大事，唯祀与戎”，定会为人揪住责问欲置圣人之学何处我多说了少许废话，却都已暗藏圈套若有人问“纵临生死之事亦无改其志，何况贫富荣辱乎？”此句高耸所为何解我便答：既兵法为人所轻，学而为人耻，吾亦学之；纵行伍辛劳，三餐难继，吾亦习之<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;我不由这边说那边竟有些自鸣得意似我这等一边说着，一边已经将圈套埋伏好，以至连后着反复都能想到的，怕天下真无二人了这一得意不打紧，还真出不测了<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;忽又有一生站起：“越侯大人，勿以汝心度我等报国之志竟以此言羞折我等太学生”<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“何言羞折于汝等？”此问却有高耸，我未尝想到有此一问<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“越侯所引，原为：肉食者鄙，不能远谋君何故意改为不足与谋意有所指乎？”这位年轻人甚是愤慨，问完也未见礼<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“因《风》之歌者，百姓也，今贫贱富贵之事与往日无有不同；曹刿者，初入战阵而能大破齐军之兵家也，其友当为知者而此句中，我仍为百姓代言，自思量如今局与当日齐鲁之事大异，试问一百姓为乱事所困，颠沛流离，还会质疑为政者之远谋乎？只会以为官家无能，不足‘于’谋耳故特而改之”我承认我在撒谎，我没想那么远，那个就是没记清不过逼问到头上，我就想得快了<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“越侯大人既为普通百姓立言，便以为无知小民亦可与为政者相谋乎？”此人立刻想到一处，脸上挂上得意，声音都不觉的大了起来虽觉得他这种鄙视黎民百姓的嘴脸令人生厌，但这和他以至他们争辩民为贵，社稷次之，君为轻却绝非明智他们引用一些我从没看过的书，以至我听不懂的古文也未尝可知，这辩驳起来就麻烦了饶有急智，不知道别人说什么也毫无用处<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;我也不做声，间接在旁寻出一大块木牍，于讲案上取笔写下一个大大的“於”于，然后举起看他脸色渐变，稍展示与两边学生一看，便放下了其终揖而跪坐如初<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;我环顾诸生，平静道：“尚有疑乎？”<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;忽有一人开始以竹简击席，众人随即和之，节拍甚快吾不明其确义，但能感到他们对我的一些赞许<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;我低首伏案答谢，随即简声停<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;“昔日马服君赵奢不过一小小税吏”我如是再次开始，先从赵奢讲到赵括这一番重开始就讲这肯定是有心机的虽然他们表示愿意接受我的教习，但是领教了太学生的厉害的我还是要防着的我大的优势就是十六岁开始我就没一年不打仗，而这些孩子们，他们多经历过**带来的不便或惊吓，但绝没像我这样几乎场场出生入死要说我活到今天真是奇观而且我的战绩自谦点讲还算摆得上台面，不要脸点讲那就是灿烂的不败，连明孜之败都变成了我一个人孤身抗敌的传奇故事总之，开宗明义讲一个懂兵法的老爹和一个只会纸上谈兵的儿子，尤其着意提到父子曾数论兵法，父皆难敌其子的故事，就是要杜绝某些人兵法背得太熟，非要和我抠每个字的训诂释义的心思我觉得自己确实有点心理阴暗了，都想号召太学生一起揭露加鄙视我了<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;这一番先识兵法，后知兵法，再用兵法之事，很是畅快地讲了一通我还很刻意的不用我的所有战事为例，都是以我大汉上将韩信，霍去病等人之战例为议在我层层设伏的言语前，众太学生终究没有再上当掉进去<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;很想总结一句：在太学讲兵法，不懂兵法是不行的<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;忽觉得这句话蠢得厉害若说了这句，恐怕得加一句注释：我知道你们以为自己知道了我所希望你们知道的这层意思，但我不知道你们能否确实知道我所希望你们知道的那层意思<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;总觉得注释起来的这句话蠢了<r/><r/>&sp;&sp;&sp;&sp;但至少我觉得，经此太学一课，荆州同学们应不会再有机会嘲笑我结巴了

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