第一百六十二章 烧尸庙 (第2/3页)

婆神是生殖神，他浑身****并有一根巨大****的XX。

印度教庙宇中最常见的这种柱型物。实际上代表男子的****，印度教信众把它叫做林加。为什么在大神庙里要对男根磕头作揖呢？原来，自古以来，印度教教徒就崇拜生殖力，关注******的标志物。林加崇拜起源于远古的印度河文明时期。

还有一类与林加相对应的赤土小雕塑，称为约尼。约尼状如磨盘，中间有孔，代表**********，有时则为一个****女人雕像。挺着大肚子，象征着人类繁衍。约尼雕像千姿百态，各不相同，但都代表湿婆神之妻--帕瓦尔蒂女神。但实际上，林加在印度教中已不单单只是单纯地表示生殖能力了，还有更加深入的创造力了！

顺着“林加”洞旁的梯级拾级而上，沙克鲁发现有很多整齐排列的小屋子，一问之下才知道原来这些小屋子都是“隐士洞”。所谓的“隐士洞”其实就是一些隐士或苦行僧的修练场所。面积不大，约1~2个平方米。四面有窗。窥探里面，则发现放着“湿婆神”等储神的画像，以及万寿菊供奉。

“咦，这些隐士洞里怎么没有隐士在修炼呢？”沙克鲁好奇的问道。

阿洛克有些尴尬的答道：“额，现在已经几乎没有隐士或者苦行僧他们正经地待在洞内修行了，因为“帕苏帕堤”是每一个到尼泊尔的游客必到的地方。所以他们都不能再静心修行下去了，全都跑到河对岸的游客观景台前招揽客人与他们拍照留念，索取金钱！通常他们会向游客索取100到200卢比，但实际上只要给他们10到20卢比，他们也照......”

对此沙克鲁有些无语。这样的话那这些家伙到底算是隐士还是另一种形式的街头卖艺者亦或干脆就说是乞丐呢？好奇之下，沙克鲁跑去特意看了看这些所谓的“隐士”，结果发现他们的扮相各异，有的赤身

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