第五部密宗法王：五十、伏藏门（中） (第2/3页)

之间。突然光芒一闪，然后便有一道流星瞬间划过，向着东南方向落下。那星光划过的轨迹竟让卫飞心有所动。说来也怪，身为中原道门旗帜的易道旗门，无所不知，却惟独对于星象之学少有涉猎。最起码在卫飞的记忆中，只是知道些许的《紫薇斗数》，可以说在众多的方术之中，星象是旗门的缺憾之处。

见卫飞望着天际边那道流光出神，扎西提醒了一下。“卫飞法王，方才那道流光，不知为何，我隐隐的感觉到，竟是像极了有圣僧活佛虹化的意境。”他的法王智慧已然觉醒，况且眼界的高地与境界有关，而非是修为是否在身，并且此时的扎西，看起来似乎是已经掌握了什么玄奥一般，笑容言语间。都仿佛大有深意。

但是卫飞却还没有融入到他的角色之中，他是旗门的传人，虽然身上有了一个神秘的密宗卡雀佛母法王印记，可是易道与旗门都是建立在中华传统文化之上的。所以卫飞根本就没那个觉悟，也就没有注意到扎西的异常之处。不过他倒是想起了在文峰镇生的一些事。

文峰镇就是状元镇，而状元却对应着天上的星辰，他到文峰镇的第一个晚上，便遇到了千年难逢的“魁星点斗”，而后更有“魁星归位”。其实早在凤鸣山的时候。凤凰派那独修本命太岁的法门，俨然便是脱胎于天文历法的，六十甲子值守太岁与星辰是密不可分的，每一个人都有属于自己的本命星辰，即便是在四柱神煞之中，也并非是只有将星存在的。

但无疑帝王将相的星辰更为特殊，所谓的星陨将落，便是出自这里，民间习俗中早有大人物离世，必有流星坠地的说法。卫飞的脑海中自然而然的冒出了一段，不知道是易道哪个宗派对于星相命数的心法。其实不管是道家还是佛家，追求的目标都是天人合一。

一花一草一世界，一滴水可以反映出大海，作为万物之灵的人，也对应着天地宇宙的变化奥秘，关于这一点，道家的小周天早已有所

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