第七十八章：查一查 (第2/3页)

此，很多关于佛师的记载几千年来都被佛教中人抹去了。”

“抹去？”

“皆因看不破。”真觉苦笑道：“我佛释迦牟尼本为凡人，却被后世神化为佛陀，佛本意是为一种超脱的精神境界，却逐渐演变为神仙之流，这实在非我佛真意。”

如此说来，世上的宗教都是一般，基督教的耶稣也只是一介凡人，只是后人出于某些需求而将其神化为圣子，甚至直到现在，后世学术界仍旧存在耶稣这个人是否真的存在的争论。

“在我佛门中大多数人看来，佛祖至高无上，怎可还有所谓的佛师位居其上？但佛师神迹时有发生，众佛门弟子不敢隐瞒，直至大唐贞观年间佛师最后显迹，几百年未曾闻迹，所以自此以后一千多年来佛门一直在不断去佛师化，时至今日世人再不曾闻佛师之名，殊不知这其实是历史的倒退。”真觉扼腕叹息道：“连历史都不敢直面，何以谈未来？”

“可如果整个佛门都在去佛师化，那么方丈又是如何知道佛师的存在呢？”李长弓疑惑道。

真觉双手合十，朝向六祖像道：“这自然是因为我禅宗六祖，所以我禅宗便有些许相关的记载，但六祖是最后一位遇见佛师的人，时日长久，后人对此也半信半疑，所以我禅宗绝大多数人也都不相信也不知道有佛师的存在，老衲原本亦是如此，直到亲眼所见六祖所言之后，老衲才确信无疑。”

六祖所言，李长弓心知应该与光孝寺内那棵菩提树有关。

“可我真的不是什么佛师，方丈您认错人了。”一番思虑之后，李长弓否认道。

在疑点重重的情况下李长弓无法确认气象控制仪与佛师的联系，尤其是听了佛教几千年来的去佛师化后他也不想与之扯上关系，否则整个佛教上下捂了几千年的盖子被他一朝揭开，数以亿计的佛教徒们定然恨不得生啖其肉，饮其血，抽其筋，甚至是将他挫骨扬灰。

千夫所指亦可无疾而终，不说全世界，单单只是中国的佛教徒爆发出的能量颠覆一个小政权都绰绰有余，何况是他？

“阿弥陀佛。”真觉低声道：“时机未至，机缘未到，施主宿慧未觉，自然称不得佛师，为免歹人加害，施主亦不可擅称佛师。”

没等李长

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