第五卷 第4章天地有真气 (第1/3页)

真气，不知从何处而来，也许是先天地自然而生，也许是亘古就有

存在于天地万物之中，而以各种有血有肉的生命为最，人有血有肉，自然就有，当然也或许在草木等植物身上也有，只是无法探知而已。

但是无论在血肉类生命的体内还是体外，真气始终处于游离状态，感受不到它，也操控不了它。

只有当真气凝聚，能够在体内存储之时，方才可以感受，可以操控。

体内真气凝聚于丹田，丹田既是经脉之根，也是生气之源，自丹田而起，体内真气自经脉随心意而动，最终又归于丹田，如此循环往复。

真气在体内无时无刻不在运行，运行的通路称之为经脉，经脉途径各个节点，这些节点也是真气的出入孔道，称之为穴道。经脉内的真气运行与天地间外游离的真气不同，而是自成一派，但是两者并不完全隔离，而是通过穴道在时刻不停的交换。

经络不同于骨骼、肌肉、皮肤、毛发、内脏、脑髓、血液，并无实体，但切实存在。

真气如何凝于丹田，又如何指挥其运行，靠的是什么？

是意念！

什么是意念？

可以认为它是情绪的一种，就好比愤怒也是一种意念，开心也是一种意念，疼痛也是一种意念，惟一有所区别的是，这种意念并不一定由主观情绪所产生。

真气无形，只有意念才能赋予其上才得以流动，或如松下清溪，或如千仞飞瀑，都是意念作用于上头强弱的不同而引发的不同声势。

当然，源头有大有小，有深有浅，深者如无尽大海，浅者如雨后小洼……

无数人，或者根本感觉不到真气的流动，又或者在凝聚体内第一缕真气时遇到了难关，卡在这里迟迟无法入门，而一旦凝聚之后……

……

“果然，从任何角度来说，不能轻视图书馆扫地的，更何况人家可是如同老子一般的图书馆管理员”

渐渐地，姬发被史官提纲携领一般的讲解给完全迷住了，而后再经过深入的思索、探讨以及石碑、图腾等等的不断映证、举一反三，从而不知不觉间，姬发进入到了完全意

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