【神圣誓约】

第三章 祭司院

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昊天神是高地人的主神,传说是他创造了这个世界和高地人。传说大致是这样的,很久很久以前,我们的世界天地不分,万物都拥挤在一起,没有光也没有风,一片混沌。经过亿万年,混沌的精华逐渐沉淀在一起,精华中自然孕育了一个小孩,这个小孩就是昊天神,他是最古老同时也是最伟大的神,是所有神族的祖先。他在混沌中慢慢成长,靠汲取混沌的精华维持生存,靠托在一条龙舌头上的蜡烛来照明。这条龙是在混沌的阴冷凝聚而成的玉卵中自然诞生的,身子有九万九千九百九十九里长,它靠吸收混沌的阴冷过活,是所有龙族的祖先,被称做祖龙,由于它曾经用舌头托着蜡烛为昊天神照明,因此也被称做烛龙。昊天神在混沌中生长了亿万年,几乎汲取了混沌的全部精华,具有了无上的神力,有一天,他觉得这种暗无天日的生活实在无聊,就大发神威打破了混沌,混沌中较轻的物质上升,形成风、云等组成了天空,较重的物质下降,形成水、土、金、玉等组成了陆地和海洋,混沌中剩余的精华演化成了日月星辰,混沌中的浑浊之气则在大地深处聚集,后来孕育出了魔族。最初,昊天神居住在天上,靠吸取日月星辰的光华过活;烛龙居住在地上,由于它性喜阴寒,就把所有的水土都聚集成一起,形成一座高高的雪山,自己舒服的盘在上面。后来昊天神想在地上为自己修建一个花园,就命令烛龙把雪山推倒,烛龙在雪山上翻滚了九百九十九次,雪山承受不了烛龙的神力逐渐崩塌,滑落的冰雪融化形成海洋,崩塌的山体形成陆地,但是由于雪山太高太大,雪山原来的位置还是留下了一大片雪域高原。现在的所有山系都是烛龙身体翻滚留下的痕迹,平原是龙尾扫过的地方,而海洋里的岛屿则是被龙尾扫出去的陆地。昊天神看中了昆仑山中的一块谷地,决定在那里建设自己的花园,由于不愿意从事繁复的种植工作,他就按照自己的样子用金子制作了人类代替自己种植花园。金子的数量有限,后来他就用玉、石头等制作人类。烛龙看昊天神制作的人类非常有趣,就学着神的样子进行制作,但是它没有神的心灵手巧,它制作的东西变成了飞禽走兽等动物,神把这些动物也收养在他的花园里。花园建设的特别成功,神非常满意,决定给人类自由,并允许人类带走自己认为有用的农作物和动物,另外制作了一些鸟头人身的精灵代替人类帮他种植花园。人类逐渐迁徙到世界各地并不断演化,神用金子制作的人类演化成了高地人,用玉制作的人类演化成了中原人,用石头制作的人类演化成了其它民族。

这个传说与目前人类所认识的世界基本一致,以高地人所在地为中心,向西是连绵的雪山,那里有神的花园,是神域,替神种植花园的精灵也居住在这里,他们比擅长冶金的高地人更精通制作各种兵器,不定期的

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第三章 祭司院 (第2/3页)

着那两个年轻人来找姬步云辞行,说他刚刚上任西方牧,有很多事需要处理,然后说了很多请姬步云谅解的话,谈话间,他不经意的透漏,姬步云伯父至今膝下无子,只有两个女儿。

最后他指着那两个年轻人,说他不在的时候,这两个年轻人将代替他照顾姬步云,这两个原来都是太傅卫队的卫兵,绝对忠诚可靠。他们就住在离姬步云家很近的中原帝国行馆,有什么事可以让卫兵去叫他们,他们有事也会直接找姬步云联系。

这时姬步云才领悟到这两个人一定是姬成精心挑选的,圆脸的叫姬范,是姬成的儿子,方脸的叫姬蒙,是姬成的侄子。姬步云推辞了几句,看看推不掉就留下了二人。

姬步云带着安亚匆匆赶到元老院,队长已经带着五人执政委员会的文书在门厅处等他,互致问候后,队长把由姬步云负责送达的文书交给他,并简单交代了几句。

姬步云顺便和他请假,告诉队长去祭司院送完文书后要去猎熊,队长爽快的答应了。姬步云让安亚把负责送信的二十四名禁卫军召集起来,把文书分发下去后,按照队长的交代强调了几句就让他们出发了。

他和安亚上马,顺着元老院前的青石大路,直奔昊天城西北十里处的祭司院。

卫戍队平时不配备马匹,只有在执行任务时才从禁卫军总部临时挑拨,他和安亚的骑术都很一般,骑行的速度不快,反正祭司院近在咫尺,中午回来和蚂蚁汇合就可以。

很快,他们就来到了落神河。落神河位于昊天城西五里,是由雪山融水汇聚而成的,并不宽阔。传说这条河是昊天神下界时衣带划过地面形成的,因此叫做落神河。河上有座青石桥,元老院前那条青石大路经过这座桥一直延伸到祭司院。

祭司院是高地人为祭祀昊天神而建设的一个庞大建筑群,其中的昊天神殿是高地人最雄伟的建筑。

它所处的山坡与昊天城所处的山坡隔落神河相对,与昊天城光秃秃的石头山坡不同,供奉昊天神的祭司院所处的山坡花草繁茂,绿树如茵,尤其是祭司居住的不许朝拜者涉足的后山,据说生长着很多奇花异草,那些都是从神的花园移植过来的。

高地人认为落神河是人类和神域的分界线,落神河以西那些高耸入云的雪山是昊天神的花园所在,是神居住的地方,除了伺候神的祭司,其他人严禁定居。

祭司院中有上千名祭司,全部是女性,除了大祭司和少数高级祭司外,其他祭司结婚后就必须离开祭司院。大祭司一职只能由沃氏家族中的未婚女性出任,与高地人一般高级官职必须由元老出任不同的是,大祭司是在担任这一职务后才自动成为终身元老的。

大祭司虽然不限婚姻,但近三百年来的所有大祭司都终身未嫁,因此传言敖之武大人准备向大祭司沃之朵大人求婚立刻在高地人中引起巨大的轰动。

祭司的徽标是抽象的花状图案,五个花瓣一个心,这种图案在祭司院中随处可见,每个祭司衣服后都绣有这种图案,一般祭司绣的是黑色的,只有大祭司衣服后面是紫色的。

据说祭司院以花为徽代表着高地人来自于神的花园,永远是神的仆人的意思。

到达祭司院后,他们和负责接待的祭司说明来意,同时声明五人执政的文书必须由大祭司本人亲自接收,负责接待的祭司验明他们的路引和禁卫军腰牌,确定他们的身份后,安排了一名祭司带他们去面见大祭司。

所有高地人都确信,祭司们精通法术,能够通过思想与神进行心灵沟通。姬步云一直很想验证这个说法的真伪,所以特别仔细的观察了一下这个引路的祭司。

她穿着祭司专用的白色袍子,脸被祭司们习惯戴着的白色面纱遮的严严实实,看不出具体年纪,只是声音清脆、脚步轻盈,应该非常年轻。她自我介绍说她叫沃月,她首先带着他们按照高地人的传统到昊天神殿参拜昊天神。

昊天神殿是个三面半封闭、一面露天的长方形巨大建筑,完全用黑色的大理石建成。它坐落在祭司院所处山坡阳面的最高处,建筑过程中巧妙的利用了山坡的自然起伏,建筑与山势浑然一体,给人以整个神殿完全是人力所为的错觉。它的正面是依山开凿的一百二十一级宽阔台阶,象征着以一百二十一名元老为代表的全体高地人对神灵的无限敬意,台阶的尽头是三个高九丈、宽六丈的拱形门,门上有巨大的花瓣形飞檐;神殿两侧各矗立着十二根直径一丈、高二十丈的石柱,象征着一年的十二个月,石柱上雕刻有各种颂洋昊天神的诗文,石柱顶部被雕刻成盛开的鲜花形状,彼此相连,一半起装饰作用,一半遮风挡雨;神殿中央分布着数不清的高低不等的祭祀台,典礼时人们按身份在台上向昊天神行跪拜礼;神殿的里面是三十丈高的昊天神像,神像利用原来的山峰削山雕就,山峰高处被雕刻成穿着高地人长袍的昊天神形象,与一般五臂的昊天神像不同,这个神像只有两个胳膊,他手握长矛,面容刚毅,目视前方,下面的基座则被巧妙处理成烛龙的形象。

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