要是以宋亡为鉴的话，

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风骨！

自然是从读书中培养出来的！

让人意外的是，齐誉当即否掉了这个观点。

“若读书就可以形成铮铮风骨的话，那文风鼎盛的宋又怎么会灭亡呢？”

“咱们现在讨论的是宏观层面，暂不论一些个别的历史名人，大家不妨细思一番……”

第786章 风骨何来 (第2/3页)

围差异。

相比理工学院豆腐块式的高楼大厦，府学的建筑就显得非常典雅了。

甬道正中青石铺路，两侧以松柏作迎，大眼一看，就仿若是进入了国子监一般。而主体的构筑也甚为考究，雕梁画栋，飞檐斗拱，处处都渗透着浓郁的文化底蕴。

这些所见，皇帝全都默记在了小本本上，他准备在回京之后细细琢磨。

齐誉看了看已经不早的天色，决定立即开讲，要不然，就要耽误吃晌午饭了。

自己饿着没事，可若是饿晕了圣天子，那可就变成大笑话了。远了不说，肯定会被随行的吴晚荣攻讦地百喙莫辩。

现在的孙曰恭已经很具眼色了，还不等齐大人登台就座，他便准备好了清新茗茶以及冉冉檀香，为接下来的讲学渲染气氛。

随着齐大人的单手一压，台下的嗡嗡之声戛然而止。

好了，开讲！

“诸位，咱们今天的主题是‘风骨何来’？”

风骨？

这是一个有关于人品的议题，与八条目中的‘正心’含义相似。

从古至今，文人们皆不厌其烦地赞松、赞竹，并以此来抬高自己的道德修养。但是，真正能做到如文天祥那样的，却是少之又少。

也就是说，这种美德多存在于理论之中，现实里极其罕见。

即使有，也是凤毛麟角的存在。

然，齐誉的题目却不仅限于此，还涉及到了此道德的培养方式，即，风骨从何而来？

皇帝听了后不禁失笑。

他觉得，这个问题问得实在是水平不高。

连挑粪的二大爷都知道知书才能达理的简单道理，更何况是眼前的饱学之士呢？

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