“好壮丽的景色！”

祝英台望着好似苍穹留下的银瀑，高耸秀美的庐山，震惊得久久不能言语。

“好看吧？”梁岳笑着问道。

山河壮丽，历史古迹，这些千百年以后，依旧不会改变。

两人再次踏上旅途。

清晨，苏醒。

两人洗漱之后，又再次踏上游历之旅。

在鄱阳湖观水，临海观沧海。

庐山看飞流直下三千尺的瀑布。

万丈红泉落，迢迢半紫氛。

句容县。

宫观成群，玉宇琼楼。

葛玄圃黄袍金冠，静坐丹炉之前。

气质超绝，玄妙似仙。

随着刘裕登基，灵宝派正式成为正教，葛玄圃获得玄妙真人称号。

“嗯？快快带我过去。”葛玄圃当即起身，亲自出门迎接。

门楼之下，那人身边跟着男装的夫人，书生儒服，样貌好似当年不变。

“弟子……拜见先生！拜见夫人！”

葛玄圃感慨万千，未曾想先生亲自过来。

“玄圃，你做的很好，有你和净明，道家兴盛有望。”梁岳内心很是满意。

不然大军一直挖，翻来覆去的找，总能找出来。

梁岳定下目标，随后闭目修行。

“慢慢来，时间还早。”

山风凉爽，鸟鸣祥和。

世外神人，养气炼形。

静坐无事，葛玄圃翻阅当年在柳庄记录下的典籍。

此乃灵宝派的源来。

当年字迹不如现在成熟，仍有一丝稚嫩；如今样貌沧桑、书法成熟，唯一不改的是那颗九死未悔的向道之心。

此时，弟子忽然来报。

“真人，梁长乐求见！”

没想到当年的年轻人，竟有今日成就。

在灵宝派的带领下，道家务虚变成务实，修仙变成养生，社会风气大变。

净明道以清修炼丹为主，颇有苦修的真意。

总而言之，奢侈浪费，崇尚清谈的时代过去了。

“先生所讲的仙道贵生，无量度人；在下一直牢记在心。”

“那就好。”

两人在凉亭坐下。

梁岳随手翻看葛玄圃记下的笔记，当年的思想随着二十多年的研究，已经渐渐完善。

这时，他看到扉页上的一行道家暗语。

“山岳之灵，栋梁之宝……这是……？”

山岳、栋梁……灵宝，不正是自己的名字？

葛玄圃抚须一笑，道：“不忘先生之恩也。”

“哈哈，此后游历天下，就以灵宝为号吧。”

“山伯，我的呢？”祝英台跃跃欲试，也想取一个代号。

“你随便挑两个字吧。”梁岳将灵宝经交给妻子。

祝英台随手一指。

梁岳顺着手指望去。

“碧游？也不错。”

第89章 尸解后事，洞天世界 (第3/3页)

 必须留有一定真气，以此护道长生。

“天师六宝，六阳法阵。以此来护佑死后尸身不腐，不遭病虫袭害。”

天师印可以储存真气内力，以此来进行阵法运转。

所以宁阳子之事，可以不用担心。

“不过尸解选址……倒是一个难题。”

梁岳这次游历天下，也是为了尸解选址。

他有三种思路，一是在家族族地尸解，毕竟只需要六十年的时间，即可太一守尸，羽化复活。

不过风险有点大，相当于把身家大事寄托在后人的情操之上。

尸解人劫之事太过缥缈，但也不得不防，万一真有此事呢？

第二种思路是前往大禹秘境、豢龙地进行尸解炼形，此地足够隐蔽，只要放上足够的水、辟谷丹，死后重生，炼出内力即可。

第三种思路源于古代传说，这些年收集的典籍，记载了不少上古洞天之事。

上古神话中的洞天不是真正的山洞，而是独立于世外的小天地。

如果能找到这些小天地，即便它们没有了灵气，亦可用来守尸炼形，以待来世。

目前梁岳掌握的线索是秦始皇陵。

根据史记记载，秦始皇陵“上具天文，下具地理”，“以水银为四渎、百川、五岳九州，具地理之势。”。

后世学者喜欢用科学角度解释问题。

如果换成梁岳自己的角度，秦始皇陵会不会是洞天世界？

历史记载之中，项羽、赤眉军、曹操摸金校尉皆尝试过对骊山秦始皇陵进行盗掘，挖出过不少东西，但始终未探到主体地宫。

或许地宫在洞天世界。

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