论那遍布全身的丝脉也容易使人眼花缭乱，若是将全身的每条丝脉

都穿过那脊骨的话，恐怕是在轻铁之上凿出千疮百孔也不够，那时

别说是借力了，恐怕傀儡就直接没力了，便是如此，所以确定要先

确定哪些丝脉。

除此之外，还要了解轻铁每个地方的受力，要确定在此开孔之后不

原先的丝脉只是在傀儡之内交错相连，不及脊骨，但《木离之技》

所求的便是将丝连至脊骨之上，先过脊骨之后再连至全身，以此来

减少脊骨之上所受之力，将力分于各处，使之得力。

所谓的连骨连骨，念得力属，便是如此。

但说起来容易，其实却困难万分。先不说轻铁乃傀儡脊骨所在，单

会影响轻铁的整个部分，要保证它原先的脊骨之作用才能达到使之

得力的效果。

如此一来，这又

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轻铁。

丝以为脉，适彼连骨。

傀儡的内部以丝为脉，将全身相连，以此来保证各部分的协调，尤

其是各个腕部以及那些弯曲的部分，所以将这丝比喻成脉倒是恰如

其分，而这《木离之技》便是在此下功夫。?一看书?·1?k?a?n?s书h?u·cc

第一百四十一章 连脉 (第1/3页)

木离木离，无使我力；去之封痕，莫顾脊骨。壹??看书ww看w?·1?·cc

丝以为脉，适彼连骨；连骨连骨，念得力属。

这便是翻开画卷所见，乃《木离之技》的开卷之语。既是卷语，

也是全卷之总起，而这一卷所讲便是‘连脉’之法。

一般而言，傀儡成形都是由内及外，一具傀儡以齿轮传输，轻铁为

骨，丝为脉，外甲为身，魂石为其供给能量，因此内便是傀儡的核

心所在。

所谓由内及外，便是先安骨，以轻铁为骨架之后再来构造，这是常

理，因为骨架有了，再安核，确定魂石所在位置，再以此遍及全身

，用齿轮来传输，以此带动其他部分运转，最后以丝为脉，将全身

相连。

所以，既然傀儡始创于此，那么在修葺之时，那么也必遵守此理。

也就是说，在开启封子痕时，也要先修骨，再修核，最后运齿通脉

，而很多的技法便是在这些方面下功夫，来提高傀儡品质甚至于将

傀儡提升品阶。

当然，这是一般而言，之所以如此说，便是因为在晏无心看来，这

《木离之技》似乎是反其道而行。

去之封痕，莫顾脊骨。

脊骨说的便是轻铁，莫顾脊骨便意味着先不要去管那作为脊骨的

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