第一百四十八章、浑沌 (第1/3页)

光芒交替，龙苍穹已经退出神王变的状态，脸色有些苍白。

看着龙问天，龙苍穹不明白他刚刚那句话的意思，“爷爷，什么意思啊？”

龙问天的呼吸略微有些急促，“你最近遇到了什么，为什么你会拥有如此恐怖的雷霆？”

龙苍穹思索了一会，“没有啊，都跟你们说了，我的雷霆是霄儿赋予的杀戮雷炎！”

“不，不单单是杀戮雷炎，你的雷霆中还有更为恐怖的存在。”龙问天没有开口，开口的是龙威，他心有余悸的看着那已经开始变淡的蓝色光星。

龙问天眼神突然一闪，声音中带着不确定，“浑沌？你的雷霆中怎么可能拥有传说中的浑沌能量！”

“浑沌？”龙苍穹精神一振，似乎是想起了什么。

“把你的雷霆释放出来！”龙威道。

龙苍穹看着龙问天，没有说什么。右手伸出，伴随着雷鸣声，表面缠绕着天蓝色雷霆的火焰涌现。

“…………”龙问天和龙威都没有说话，甚至脚步还后退了几步。但却很认真的在观察着龙苍穹手上的雷霆火焰。

“浑沌，真的是浑沌！”认真的感受着那雷霆火焰，龙问天失声道。

“什么！”这次就连龙苍穹自己都震惊了。

……………………

浑沌，又被称为“混沌”。

在异闻录的奇闻篇中有记载。浑沌在公元时期，传说特别多。

在公元时期的东方，浑沌被称为上古四大凶兽之一。

据公元时期的记述，浑沌神话，非常值得认真分析。《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即混沌，在这里混沌的形象为识歌舞的神鸟。但有的版本为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法相近，传抄中可能有差错，但都讲得通。显然，这里“浑敦”指太阳。帝江即帝鸿，古音“江”与“鸿”通。而帝鸿即黄帝——传说中中华民族的始祖。在《庄子·内篇·应帝王第七》中，庄子叙“七窍出而浑沌死”故事。故事大意为：南海的帝王叫“倏”，北海的帝王叫“忽”，中央的帝王叫“浑沌”。倏和忽在浑沌的地方相会，浑沌对待他们很好。倏和忽想报答浑沌，见大家都有眼耳口鼻，用来看听吃闻，浑沌没有七窍，就为他凿七窍。每天凿一窍，七天后，七窍出，而浑沌则死了。《庄子》中的浑沌其形象其实更接近《山海经》中的神帝江。袁枚的《子不语蛇王》中也说：“楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口。其形方如肉柜，浑浑而行，所过处草木尽枯。”这段文字把帝江、蛇(龙)、《庄子应帝王》中的浑沌联系在一起，决非偶然。

汉代地理书《神异经》西荒经记载：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。”

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