第170章 搬山始祖 (第1/3页)

“什么？搬山一派源自茅山？”

听完了林子的讲述，我这才猛然之间反应了过来；搬山一派源于茅山，多么滑稽的一个答案？可是我很清楚的知道林子是不会跟我开这样的玩笑的，而且他所讲述的答案也确实让我无从反驳，满心的惊讶顿时从我的内心喷薄而出。 （ . v o dtw . ）

“对！”

林子听到了我的低语，很是肯定的向我点了点头，完完全全的打消了我心中仅存的一点儿疑窦。

众所周知，茅山一派是道教之中最为著名与主要的教派之一。为西汉初年三茅真君所创，故名茅山。

而茅山派主修上清、灵宝和三皇等经，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神，主张思神、诵经、修功德，兼修辟谷、导引和斋醮。该派除代表人物大宗师陶弘景外，先秦时有仙人展上公、郭四朝等，秦汉时有高道李明、左慈等，两晋时有祖师魏华存、杨羲、许谧、许翙与著名的道教大师葛洪等，南北朝时有科仪大师陆修静、孙游岳等，隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光以及著名诗人李白等，高道辈出，为道教正宗与道门主流。北宋时与龙虎山、閤皂山同为道教三大符箓派，号称三山符箓，以茅山上清经箓为三宗最高。

但是，不管它的历史能追溯到何年何月，茅山一派的宗旨始终奉行替天行道、伸张正义之举，又怎么会从林子的口中延伸出来一个盗墓门派呢？作为一个道家后人，我虽师承龙虎山法旨，两者之间派系虽不同，但是却同为道士，我终究不想看到有人在我们这些所谓的“道士”身上抹黑。

只可惜，林子的讲述很决然，也很肯定；因为这一段古老的故事是他从老爷子的一本古上看来的，而这本古恰恰就出自于茅山一派创派之初时期。

公元前82年，六十开外的陕西咸阳人茅盈来句曲山，在山中采药，济世救人，在洞中潜心修炼，得道成仙。元《茅山志》记载：有一天，王君接到仙，朝见西

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