第一六七章 琴诀得缘 (第3/3页)

力由心生，以擎、托、抹、挑、勾、剔、打、摘等繁复手法，才可做到意境深幽，清雅脱俗。其间每拂扫或按压，均需达到余韵悠悠，更要做到冲瞻、浑厚、良易、正大、清越、豪毅、缜栗、简洁、明丽、激越、哀怨、古朴、峭直及奇拔等心神韵境。不过，奏琴能做到简静已是不易，若要做到中和超然之极高境界，却非一日功啊！”

李玄越听越感兴趣。因为凌珑所说之手法，恰与武学技巧之道暗自吻合。其中擎、托、抹、挑、勾、剔、打、摘手法看似轻描淡写，却与被胡山野和石婉柔改进的云魔剑法中的起式、收手、拧转、反推、斜圆、径直等精微之处，巧妙吻合着。

他暗叹道：“原来她不但医道异奇，内力绵柔，且还能在抚琴之道中阐明武学技击之至理......她为何告诉我这些，难道仅仅因我是她先前提到的什么有缘人吗？”

凌珑继续道：“抚琴先习心，习心先修德。有德者抚琴才可生出万千变化之音色。这是因音色有高下、清浊、疾徐、短长、大小、刚柔、哀喜、滞速、周疏及入出等百般丰富之表达。”李玄不解问道：“何为高，何为清？”凌珑道：“宁谧清虚是为高。高不单纯是离地万丈，其实如深渊不可测，如流云无处寻，如江河无尽头亦可称为高。而月色皎然，秋潭碧水，松峦涛声，幽谷呼应等妙境则为清也。”

李玄叹道：“原来抚琴竟如此讲究。”

凌珑笑道：“此非讲究，这是意境。若论讲究，抚琴倒真是有五不弹、七定例、十四弹......这其中五不弹为：疾风甚雨不弹、尘市喧嚣不弹、遭遇俗子不弹、立而不坐不弹、未着衣冠不弹。七定例为：明道德、感鬼神、美风俗、妙心察、制声调、流文雅、善传授。而十四弹则为：遇知音、对道士、处高堂、逢可人、坐石上、登仙埠、栖林下、游水湄、居舟楫、逢二气清朗、值清风明月等繁复讲究呢！”

李玄叹道：“琴法果然有繁复讲究。”

凌珑笑道：“好了，我终于说完了。”李玄闻言诧异，问道：“为何却是终于说完了呢？”

凌珑脸色一红，叹道：“我们凌家有祖训，若遇到有缘人，必须将这些话对他讲出来。”

李玄更加奇怪，问道：“为何？”凌珑叹道：“我也不知道，只知道这是凌菊染先祖留下的规矩......你可听得懂了么？”李玄轻轻地摇摇头道：“音律总难以明白，但为何感觉你的话里似乎含有武学至高境界？”凌珑闻言大喜，轻轻叹息道：“还说你不明白！我说的琴法正与凌家武学相关。”李玄闻言问道：“凌家武学？”

凌珑点了点头道：“百年前凌家出了一个绝顶聪明之人，唤作凌菊染。她少时便流浪江湖，以孤独之女儿身，历尽万险，饱览世间绝胜。她不但武功高强医术盖世，且擅于抚琴。十八岁那年，她与浪迹江湖的奇人石飞扬相爱，尽管后来二人和平分手，但凌先祖也写就了心合意随探心曲，并指定为凌家找寻有缘人的曲子。”

李玄听石飞扬三个字，不由一惊，暗道：“这名字好熟啊......啊，他不正是创造宝源神功拥有《万世野闻》的藏剑山庄第一代庄主么？怎么凌姑娘的先祖竟与藏剑山庄还有关联？怪不得我第一眼见到凌姑娘，总觉得她与石婉柔极为神似，她们之间有关联么......啊呀，据石婉柔所说，当年石飞扬之所以能创出宝源神功，皆因与达摩禅师对弈三天三夜，顿悟而来。而石飞扬还得到一位奇人相赠的《万世野闻》，难道相赠之人便是凌姑娘的先祖凌菊染么......是啦！这里是少室山，山下是少林寺。看来石飞扬与达摩禅师对弈时，或与凌菊染相爱于此处吧。

这一切也太巧合了吧！”

凌珑见李玄沉吟不语，问道：“我观你一身武功出自藏剑山庄，难道相授你武功之人没有提及这些么？”

李玄摇了摇头，叹道：“我虽去过藏剑山庄，但一身武功却并非在那里修习成的，所以不知这些往事。”说着，突然想起黄大同曾说，若要彻底将宝源内息纠回正途，不但要将任督二脉疏通，还要找到所修习心法的本源。而心法本源正是此心法来自何处，由何人编纂，最初设计心法的依据是什么。看来，凌姑娘该知道。

他沉思道：“按照姑娘所言，你对我说起琴道之事，是因遵循凌菊染前辈的遗训！假如我真是你所说的有缘人，可否将凌菊染前辈与石飞扬前辈的往事说来听听？”(未完待续。)

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