齐国大乱，诸公子争位，霸业崩塌。

为什么？

因为管仲只做了“事”，没有做“人”。

他只管把自己的事做好，没有培养接班人

没有建立制度，没有留下可以传承的东西。

冯衍教过：“写论，要见你自己。

不是你读了多少书，是你从书里读出了什么。”

所以，魏逆生他自己从管仲身上读出了什么？

管仲辅佐桓公，成就霸业，功在当世，利在千秋。

可他死了之后呢？

他一死，什么都散了。

这不就是冯衍现在的处境吗？

冯衍老了，门下的人开始散了。

为什么？因为冯衍只做了“事”，没有做“人”吗？

不，冯衍做了人，他教了魏逆生。

九合诸侯，一匡天下，不以兵车，这是大功。

他写管仲的“器小”

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历代论管仲的文章，汗牛充栋。

有的说管仲功大于过，有的说过大于功，有的说他功过参半。

大多数都是拾人牙慧，翻来覆去就那么几个观点，读之无味。

魏逆生看着题目，沉默了很久。

他不想写那些陈词滥调。

可魏逆生还没长成，还没穿上紫袍，还没能替老师撑起那片天。

魏逆生提起笔，落墨。

【管仲相桓公，霸诸侯，功也。然孔子曰其器小，何也？

功者，一时之业也；器者，百世之基也。功大而器小，故功成而业败。】

他写管仲的“功”。

第125章 器者，终身之符也。 (第1/3页)

第三日，第二场：试“论”。

休息了一天，魏逆生精神头很不错

毕竟前日子考赋，不长不短，时间空余十分多。

不过，这也像是为后面的痛苦带来的一丝丝轻松。

就像今天，试论，考的是见识。

不是背书，不是写诗，是给你一个历史典故或者人物，让你提出自己的见解。

写得好不好，不看你背了多少书，看你想了多深。

所以魏逆生接过试卷，展开，题目映入眼帘。

【论曰：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。

然孔子曰：“管仲之器小哉！”试论之。】

“管仲吗......”魏逆生看着论题，脑中第一时间闪过的就是那一句

【尊王攘夷，九合诸侯一匡天下】

管仲是春秋第一相，辅佐齐桓公九合诸侯，一匡天下

孔子都不得不承认“微管仲，吾其被发左衽矣”。

可同一个孔子，又说“管仲之器小哉”

管仲的器量小啊。

为什么器量小？

因为管仲不知礼？

因为管仲没有像圣人那样“以德行仁”？

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