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第十三章 定名华部 (第2/3页)

又发现了盐。这一路都是神迹的表现，所以我相信他！”

和也说道：“途中我们捕获了狼，熊这些凶猛的动物，也是从未有过的。到了这里，我们打猎更方便了！”

“梅现在已经开花，我们就在这住下来，等到夏天如果能够吃到果子，这就能证明石的话是真的，是神的启示！我们就在此定居。”巫禾最后说道。

会议的最终结果，是同意了族名改成华，这是石路的意思，华最早的意思是花，而不用梅，能代表更广泛的内容。

以后图腾改为梅花，背后的梅林如果在夏天吃到梅子则会被石路改造成药材园子，虽然暂时别人不知道怎么弄。巫禾则会把那里作为圣地，他要找时间在那祭祀。

山洞被命名为华洞，洞前的高地被称为马场，算是纪念野马群。整个峡谷被称为华谷，河流被称为梅河。

能够发现盐是因为马的原因，因此那里称为神马谷，巫也决定在那祭祀马神。石路提议从今以后除非是找不到别的食物，绝不吃马。

北边的族人穿过来的山脉被称为狰兽山，因为众人在迁徙途中听到最多的是虎啸。巫也根据石路的意见整理了一套新的祭祀仪式。

接下来就是石路提出的氏族的一些改变，没有人有异议：氏族以后改成华部落，由原来的三个氏族组成。氏族以后没有族长，只有长老，这是为未来可能接纳别的氏族加入准备的。

羚氏改为林氏，鹿氏改为陆氏。牛氏继续维持牛氏的称呼，这是石路为了以后打算推广一些文字做的准备。

林的长老由薛担任；陆的长老由鹿果即现在的陆果担任；牛氏的长老则由原来牛氏中最有威望的年轻女性牛叶担任。

巫则作为全部落的首席巫师，也是长老。

氏族的长老不具备带领氏族的权力，仅仅是在祭祀的时候代表本氏族，以及保存接下来石路将用兽皮写成的代表本氏族的皮书。

由于现在新的事物比较多，桑成为协助石路的长老，不代表任何氏族。桑担任物资队的队长的时候建立了威望，因此她被选为在族长外出的时候暂代族长处理部落内事物。

狩猎队改为民兵队，同样是由两个小队组成，民兵队长是族长。采集队伍则暂时改为劳作组。组长由桑兼任。物资队改为后勤组，由牛叶担任组长，今后制作的工具，采集到的物品统统由后勤组分配管理。

巫也得到了三个助手，是从比较聪明的孩子中选出来的。薛的职位改为教育组组长，这也是为了让巫从世俗事物中解脱出来，从此巫就回到了自己的本行，医药，天相以及祭祀。

在祭祀时还是以族长为首，如果族长没同意则不能进行祭祀活动。这一定程度上也是族长拿走了一部分神权。好在一切都刚刚开始，大家都懵懵懂懂，不知道未来的走向。石路也是提前做准备。

完成新的部落的组建以后，巫又提出，华部落没有华的氏族似乎不好，于是石路自己由林改姓华，桑也提出想和石路一个姓，这样华氏族就两人，如果以后遇到别的部落遗忘的人，加入就是华氏族。

就一百多人的小部落也分这么细致，现代和原

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