【回到石器时代】

第四十八章 牛耕与梅河北岸探索

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第四十八章 牛耕与梅河北岸探索 (第2/3页)

量提高很多,一千亩左右的麦田收获了接近十七万斤的麦,到秋收时依然绰绰有余。再加上根据这两年的气候特点,晚春种一些,秋天依然能有收获。

这样,今年就可以彻底的摆脱对狩猎的依赖。这边收获小麦,那边继续的播种,今年的春季只播种了八百亩麦田,这几乎用完了目前开垦出来的土地。

耕种完毕以后已经是四月末,石路又进入改进船只和制定今年夏天的探索计划中,陆果立即的把人手转移到未完成的建筑工作里去。一直到五月十日的时候,陆果才完成神庙以及边缘的建设,其他部分还未完工,而雨季已经开始了几天。

议事厅被拆了重建,正式的成为一个神庙。神庙的两边的墙和华洞两边的石壁紧贴。石壁上还凿进去一个凹槽,用来垒砌砖头。

整个神庙长二十米,宽五米,有两层楼,木头被大量使用,总共用了十根中柱和二十根边柱,都是选择定居以后几年积累下的粗壮的木材。

砖头依然不够所需,所以土砖还是大量的使用,有部分还用土墙而不是砖头。整个楼高八米,全部用瓦作为屋顶。两层楼共有八个房间,正中的房间还通向华洞,弄了一个门。

这个屋子平日就作为神庙的核心,长老会议以及族里的大事都要在这里决定。各种神物重新被送进被巫改造后的华洞。北边的上下四间屋子作为族长处理事务以及保存重要的资料的场所。

长老们除了巫以外,平日在族里处理自己负责的事物,保存资料,协调大事都在这个区域,这是为了方便族长有事找他们。

南面剩下的屋子则是给巫以及他所带的管理神庙的弟子们使用。本来石路以为这个楼应该很有空余,不过把摆放东西的架子放进去,所有物品整齐的准备好以后发现还挺拥挤。

神庙前面就是一个高台,作为祭祀使用,日晷已经改成铜盘,也放在这里,巫要每天观察记录。高台前面就是一个广场,周围的房屋都被移开一段距离,形成一个三十米宽四十米长的聚会用的场地。

广场南北两侧才盖上族人居住的房子和仓库厨房等。最初的房屋只有石路的院子和巫住的没有动。紧挨着石路的院子的是仓库,还没完全建设好,而水鹿的教育组用的房子也搬到了巫居住的边上,紧挨着教育组的就是后勤组的食堂,隔着广场和仓库相望。四十米后就开始建设原来宽度的街道,两边都是族人居住的房子。

这么一来两个足球场大的马场基本被建筑覆盖,等秋收前完工以后,马场就成为居住区。不过石路并不担心地方不够,围绕着华洞四周两里左右的地面都被建起了栅栏,北边顺着马场边缘的缓坡延伸到河边。

未来这一区域将有可能建个城,增强防御力。现在的工具比起原时空的奴隶社会开始阶段还强些,建筑条件又好,只要人手足就不成问题。

举行完神庙的完工祭祀以后,船的改进也完成,这时候可以开始探索了。这次主要还是在华谷里,主要是探查北岸的情况。

牛箭依然是带着三十个民兵跟随,其他的民兵在和的带领下帮助村里建设以及防御。路线为直接驾着船到达三岔河,以测量船在逆水中的速度,从那开始一路停一路往北边查看。

船走了两天就到了三岔河,中间休息了一夜,比起竹排要三天到四天快一些,八十里的路,每天四十里的速度还是够快的。到了三岔河以后,石路就开始

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