第六十二章 枭雄气量极难测（下） (第1/3页)

武家的元服礼，其实可以看做是明国——或者说那个国家还被叫做“唐”的时候，皇族和公家们引进的冠礼在地方的一个变异。

当然，不管名字有着怎样的变化，本质的功能并没有什么变化：所承载的东西，就是一个孩童蜕变为能够承担责任的成年人的过程。

元服礼的乌帽子亲，地位可以说等同于冠礼当中的正宾，在礼法上承担着除父亲以外，给予元服冠者人生指引的功能。

或者直白的说，等于是除了父亲以外，最为尊敬的男性长辈。

勘十郎本来以为如此的位置会由平手政秀来担任，没曾想到信秀直接指定了先代的守护义达殿下。

单纯的看待这件事，自然完全没有反对的理由：比起官位仅仅是从六位上中务少丞的平手政秀，有着从四位下左兵卫佐官位的幕府相伴众、先代守护殿下作为自己的乌帽子亲，简直可以说是“祖坟上冒青烟”了。

从信秀的角度来思考其实也无所谓：他需要的只是一个借着如此机会向清洲的武卫殿下展示自己实力的姿态，况且这位义达殿下因为曾经的战败被俘早已失去了控制尾张的权柄，并不会对信秀的权威造成任何的损害。

“勘十郎，毕竟是你的元服礼，有什么需要确认的问题吗？”

既然其他两个方面都没有太高的要求，剩下的就是如何才能不打折扣的执行了——这需要自己的配合。

在如此的时代，选择要不要接受这样的安排之类的话语，可是极少数的人才能够拥有的，被称为“特权”的存在。

“没有了——恐怕父亲最为希望的，就是如此的回答吧？”

勘十郎自然明白信秀希望自己所要做的事情——不过在那之前，他有一个必须要得到解答的问题。

“在下斗胆，请问信广和信长两位兄长的元服礼上，乌帽子亲分别是哪位呢？”

——行礼以后，口齿清晰的提问。

信秀的脸上，也并没有什么不悦的表情。

可能会有轻微的意外情绪，但勘十郎

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