【尾州织田勘十郎传】

第六十八章 须知此事要躬行(下)

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因为没有必要。

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第六十八章 须知此事要躬行(下) (第1/3页)

“和预想的一样,父亲果然没有占领稻叶山城的打算呢。”

信行脸上露出了然的神情。

作为一个传统的武家人,最为重要的是什么?

从平安时代开始,“文武两道”的说法,自然是衡量一位武士最好的标准。

然而它的意义,在这几百年间已经发生了本质上的变化。

在最早的时候,所谓的武家的“文”,专指行军打仗的万人敌之术——或者说,军略。

与之相对应的,武家的“武”,自然是血溅五步的一人,乃至百人敌之术,用这个时代的话说,就是兵法。

信秀的兵法,按照信行目前的年龄,自然是无法见识到的。

据自家母亲大人的说法,父亲最近的一次亲身杀敌,已经是十几年前,和当时的清洲殿下敌对时候的事情了。

然而军略方面,自己父亲在这个时间所做出的决定,纵然看起来十分的武断,但是并没有辜负他“尾张之虎”的称号。

如今的情况,明显是在尾张联军和作为援军的朝仓中间出现了沟通的问题——恐怕与稻叶山城脱不了关系。

最糟糕的可能,自然是前几名派出的使番,已经在前往朝仓本阵的路上,被斋藤的忍者或者精锐的武士拦截了。

所谓的战阵之术,最为强调的,自然是“庙算”,或者用记忆当中的那句话,“情报的收集”。

如果对方表现出了竭力掩饰什么细节的意图,那么,这个意图就会有很大的可能性成为决定合战胜负的因素。

这是每一个称职的总大将,所必须具备的,敏锐的洞察力。

即便不能完全明白背后的意图也无所谓——按照常识来判断,如果敌人努力想要做什么事情,只要想办法不让他做,多半是没有错的。

所以,在派遣新的使番前去联络的同时,使用隐藏在身边的忍者予以保护,确实是万无一失的策略。

然后便是稻叶山城一边的情况。

如果信秀和三年前一样,对于稻叶山城志在必得的话,他肯定不会做出“放火烧町”的决定的。

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