第二十三章更上一层楼（下） (第1/3页)

在六楼上想人族列位文尊行礼的规制明显比在五楼上复杂很多，虽是只有近百位文尊木像，但是其行礼时间也几乎是五楼上的一半。

文翁的表情一向虔诚，这一次并没有再一次向秦阳一一介绍这里面的大人物了，因为在文曲城的这几年的教化之中，除了基本的人族历史文化之外，剩下的便是向诸位诸侯公子传授这些人物的知识了，因此，即使是很没有典型特征的文尊，只要看到了他的名字，秦阳也能大概知道此人的一些具体的人生经历。

礼毕之后，文翁止步，看着秦阳道：“今日你青山宴便是止步于此了！”

秦阳不解，明明其上还有一层，想来供奉的都是随便一出手都是影响整个人族历史进程的大人物，例如当年几乎是一人之力联盟人族的文夫子，将人族武道融进文道体系之中的一代兵家圣者孙膑孙圣，或者师出于文夫子一派却自创一家、讲究必先利其器的工家墨翟墨圣，或者北征妖蛮部落、封狼居胥的文武圣人，于此等等，文圣九位，武圣自黄帝后六十一位，皆是在此，不过明显，文曲城崇文在前，尚武在后，世人谈及文曲城供奉的圣人多是和文道有关的圣人，那些以武证道，除非是惊动了人族进程的大人物才会供奉于此，余者皆不算在内。

这也是中原为什么文道修士的地位要高于武道修士的原因，就拿圣人来说，人族出现一位武圣，是可以巩固人族根基，除非是那种大气运的武圣，方能引领整个时代，唯有文圣，几乎是没出现一个文圣，人族都会迎来一个空前的盛世。

文翁这般说，秦阳只是略微想了想，便是释然了，这青山楼七楼，除却礼制规格，还有很多的条件，秦阳自己上不去。

文翁今天能够带他来六楼，虽是一首镇国之诗为引子，但是细细追究，已经是违反礼治了。

文翁看着秦阳原先有些疑惑的神色，现在倒是十分

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