第四章 上下求索民族兴 (第2/3页)

拓跋力徵对魏武帝曹操建立魏国的一系列政治主张，诸如军屯制、计口受田制、建立郡县制很感兴趣，决心效仿。所以，其后他的子孙也将自己建立的国家称为“魏国”。历史学家为了与他的老师曹魏政权区分，称其为“北魏”。

在公元261年，力徵的长子沙漠汗被派到曹魏政权的都城洛阳去充当“质子”（人质），数年来，由曹魏政权颁赠给拓跋部落的金、帛、缯、绢等物品，每年数以万计。这时的拓跋部落和曹魏政权“聘问交市，往来不绝”，跨国贸易，十分频繁，双方的老百姓都在边贸中获得了好处。政治和经济上的和睦相处，拓跋部落自诩为曹魏政权的附庸“国”，可见，这个王朝自建国伊始，即带有曹魏政权很深的胎记。

西晋代魏后，沙漠汗请求回国，得到允许，此时，晋武帝正准备对江南孙吴政权动武，为安定后方，送给沙漠汗很多礼物，让他带回漠北。公元277年，沙漠汗返乡，力徵派各部落酋长到阴馆（今山西代县西北）去迎接。

沙漠汗在洛阳效法纨绔子弟韩嫣的风流倜傥，以金弹子打鸟（见拙作《宗祧弥祸》）。他一个人质，哪里会有那么多的金弹子供其玩耍，但他却学会了飞弹射猎的绝技。于是向众酋长炫耀他的秘密武器，引弓发弹，飞鸟应声坠落，迎接他的酋长个个目瞪口呆，不晓得他使用了晋人的何种奇技幻术。

拓跋力徵对儿子的文明进化十分高兴，而各部落的酋长们对此却十分担忧，他们不愿意舍弃茹毛饮血、逐水草而居的原始部落草原文化，深怕沙漠汗回乡，继承王位后，他的改革会触动各自的既得利益，就派兵潜伏在阴山，半路上杀害了全面汉化后回国来的沙漠汗。

沙漠汗的被害，并未阻止从野蛮向文明进化的脚步，活了一百零四岁的拓跋力徵，晚年将酋长的权力交给沙漠汗的弟弟拓跋禄官。禄官统领拓跋部落，分国人为东、中、西三部，禄官自居东部，沙漠汗的两个儿子拓跋猗堰和拓跋猗庐分居中、西两部。其中的小儿子拓跋猗庐于公元310年被晋朝封为代公，为其后建立代国吹响了前奏曲。

公元305年，在傻瓜皇帝晋惠帝赐给匈奴王刘渊为五部大单于之后，晋惠帝又赠给魏桓帝拓跋猗堰以单于称号，持金印紫色绶带，从而确认了拓跋酋长的准附庸国地位。后来，禄官和猗堰先后病逝，猗卢总摄三部，拥有善于骑射的武士四十万众。

公元315年，西晋末代皇帝晋愍帝为了保持摇摇欲坠的西晋政权，大肆封官许愿，向各部落酋长示好，希望借他们的力量去打击新兴的刘渊“汉国”。晋愍帝封穆帝拓跋猗庐为代王，确认了酋长国代国的实际存在。

穆帝拓跋猗庐被封为代王后，并不因为是王就“皇帝爱长子”，还是沿续了老百姓的习惯“百姓爱幺儿”。他特别喜欢小儿子拓跋比延，准备让他继承自己的王位。这其中有着深层的原因——大儿子延续了拓跋民族的野蛮和无知，小儿子却向往中原的礼仪和文明。

于是，拓跋猗庐把大儿子拓跋六修支派得远远的，让他去戍边守土。拓跋六修在边疆获得一匹骏马，一天可以跑五百里。六修骑着这匹战马，在支援刘琨的战斗中屡立战功。为此贪得无厌地向刘琨索要玉石，得罪了父亲的结拜兄弟。拓跋猗卢一气之下，要儿子把骏马“的卢”交给自己用，以

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