“只不过，要学腾挪大法，还得先学会无象真经。”吕肖其紧接着说了一句。

阿舟听都没听说过这个什么真经，疑惑问道:“无象真经

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所以吕肖其才会收他为徒。

可是阿舟在水牢之中不过半日，吕肖其又是如何得知他的善呢？

吕肖其如何不知？他到玄水三十余年，城中所有事物，无一不在他神识笼罩之下，又哪有一样能逃过他的感知。

所以他才会拿觅影石录下了夏商大战的景象，才会知道夏家众人的下落。更不用说，阿舟自被夏公接回府中，一直到如今，这几年间，阿舟行事都被吕肖其看在眼里。

他早在心里就希望，天赐的徒儿是阿舟了，没想到，老天竟然真满足了他的愿望。所以阿舟拜他为师时他才会那么激动，以至于乱了方寸。

第七章 何谓心思澄澈 (第1/3页)

何谓心思澄澈？

玉清门北华真人曾云：“心如澄澈秋水，身如不系之舟。”

意思是心境如同秋水般平静剔透，行事如同没有束缚的小舟无拘无束。

换句话说，就是心无杂念，身随意动。

再换句话说，就是坚持本“真”。

世间浑噩，能秉持本心，真我如一的能有几人。

凤毛麟角尔。

所以玉清门弟子才如此稀少。

然而玉清门偏偏就这样站到了此界宗门之巅。

何解？

真我如一，大道可期。

真我如一的玉清修士，修习大道真法无象真经，还怕不厉害吗？

再看看吕肖其。

他所作所为，虽然顽劣，但却称不上作恶。

盖因他想到就去做了，心里却不曾先有为恶的想法，况且他做的也不是恶事，顶多只能算丑事。便如一个孩童，孩童做事始终是想做就做，从来不会有太多心机，更不会思量后果。

自始至终，吕肖其都是坚持了身如不系之舟这点。可谓道心纯粹。

所以他的修行，在无象真经的推波助澜之下，进境才会如此惊人。

阿舟也是心思澄澈之人。

他虽然自幼便是孤儿，更未曾受过一天的父母教诲。然而他长至少年，微有能力之后，便回报曾经对他施予恩惠的人。人之初，性本善。善，便是所有人，自胎中便拥有的本心。善，即是真。阿舟即便未受教化，仍然遵从本心，知恩图报，他的所作所为，冥冥间回归了胎中真我，这便是心思澄澈。

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