好来太师因此点头。
“请问好来太师,日食和月食现象的出现,能否驳倒了了智者的太阳月亮中心论。”了然大祭司
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第一百六十五章 鹿台PK (第2/3页)
大手笔建设的人。接到好来的报告后,无比兴奋,并立刻批准,还为这个建筑命了名:鹿台。
帝辛不但对鹿台命了名,还对鹿台的建筑提出了高规格的要求,以便在好来太师和了然大祭司pk之后,也能作为民众休闲娱乐的国家级场所。
差不多一年时间,鹿台第一期工程完工,虽然配套设施并不完善,但了然大祭司早已经等得不耐烦了,好来太师因此决定:明日和了然大祭司pk。
风和日丽的早晨,彩霞满天,紫气霏霏,云雾缭绕。当整个鹿台的楼台亭榭时隐时现时,兴高采烈的民众就已经成群结队地来到了。
鹿台在群山环抱之中,嶙峋的奇石疏落有致地点布在四周,藤蔓菇郁,绿竹猗猗,松柏参天,杨柳同垂,桃李争艳,蝶舞鸟鸣,鱼戏蛙唱。早来的民众也在期间赏花观鱼,。
了然大祭司在神职人员的拥趸下到场,并立刻登上了几十丈高的鹿台。
晨风中,红袍的了然大祭司无比清俊,这也是了了要选他做为接班人的外貌原因。若了了那种藐小形象在这种场合出现,有些牵强。
极为年轻的好来太师也在文职人员的跟同下接着出现,并登上鹿台。从外表气质看,神权和帝权打了一个平手,旗鼓相当。
既然是pk,彼此也就严肃对待,并无寒暄。
数万的民众也因为对pk的期盼,很快就鸦雀无声了。
“请问好来太师,鸡和蛋谁先谁后?”了然一字一句,清晰问道。
了然被了了灌输进了智慧,也灌输进了幽默精神。幽默精神外,也是神权在走群众路线。
若了然一开始就和好来太师谈论神学,那一大半民众就会对神权脑大,觉得还不如回家困觉。
“我答不出来。”好来明白回答。
他从没想过全胜,也不会小看神权的智慧。但好来太师的无比坦白似乎更赢得了人心,尽管他输了一个提问。
“人的智慧在人的生命失去后,他还存不存在?”好来太师无比慎重地问了然大祭司。
这是是非问题,也是原则问题,还是神权的行为底线问题。
“当然不存在,失去了生命,依附于生命一切都不存在了。”了然大祭司干净回答。
不能用活人祭祀,这也是了然大祭司的原则。他在这点上和了了大祭司彻底不同,并愿意公开阐述自己的这一立场。
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