第一章 艾尔特恩与爱因兹贝伦（上） (第2/3页)

己与其爱人却不得善终，是个非常悲伤的侠义英雄传奇。也因此，此地的人们对西格蒙特抱有极大的尊敬，几乎将其当做神灵祭祀。

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艾尔特恩再往南，文巴赫再以西的大片黑森林无人区内，伫立着一座巨大的城堡。

那就是爱因兹贝伦家的“冬之城”，号称永不陷落的绝对工房。在这里，研究第三法的魔术师们的家系，已经延续了足足两千年之久了。

如果只是这么说的话，大概很多人会觉得两千年只是一个数字。那么，用一个比较具有实感的说法的话——爱因兹贝伦家在圣子耶稣诞生之际，就已经在这一地区扎根了。那时诸神尚还行于地上，幻想种也未销声匿迹，神代在迈向最后的辉煌。

在“里侧的世界”，这种古老，即是强大。

强大体现在方方面面，比如随手拿出的圣遗物级的魔术礼装，比如几乎完整的第三法的研究资料，比如人造圣杯，再比如冬之城的守护结界。

包围着爱因兹贝伦冬之城的结界，是比时计塔的“玻璃之盾”更为强大的存在——“湖光之圣所”。简单来讲，是可以将水中倒影与现实世界对换、以“世界”这个概念作为冬之城与外部的藩篱的究极界域。

据说，那个已经化身为概念的、阿赖耶的化身的僧人，也曾赞许过冬之城的屏障：“镜花水月，不存在之盾，只能以不存在之矛攻破吧。”

然而，今天的“湖光之圣所”，却被迫向外人开放了。非但如此，闯入者还在大闹了一番之后翩然离去，一毫未损。

“……大长老，我们为何要如此畏缩？如此一来，外人岂非会小觑我等？到时又免不了一番试探。”在冬之城某间充斥着巴洛克式装饰的房间里，一位高瘦的光头男子向白发白眉白须的老者询问道。他是爱因兹贝伦家的三长老，看着只是中年人，实际上已经年逾六十。此时他虽是在代表年轻一辈的长老们质询，但是神色却相当恭敬。

这也是理所当然的，虽然爱因兹贝伦家内部采用长老团的形式决定诸般事宜，但是仅次于大师傅的

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