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第11章 魔 (第2/3页)

让尹志平这个全真三代弟子去抄佛经，也就姜离做得出来。

要知道，不论全真教怎么儒道佛三教合一，也改变不了，人家是道教的事实啊。全真教虽然说是儒道佛三教合一，三家的理论都有些，但是其实还是以道教典籍为基础，融合一些能够接受的两家理念。

并不是每个人都能像姜离一样以道士的身份坦然接受佛门的理念的。

腹有诗书气自华，不管是佛经还是道经，姜离都通读了很多，而且更是通读过孔孟之学，自然而然，身上就有了道门隐士和佛门高僧，还有儒家大儒的气息。

三种气息在在姜离身上同时出现，让人一眼看去就有种似儒非儒，似道非道，似佛非佛的矛盾感。

但是如果真的看到了姜离的眼睛，就没有人会认为这个人真的如同他所表现出来的那样宁静悠远。

藏经阁的一间静室之中，姜离缓缓的睁开了紧闭双瞳，昏暗的室内，一对仿佛燃烧着金色火焰的黄金瞳烨烨生辉。

黄金瞳中蕴含着冷漠与威严，恐怖与凶戾，既像于九天之上俯瞰世间的神祗，又像于九幽之中窥视红尘的大魔，摄人心魄。

姜离知道，他出问题了。

无论佛道儒，在修行之初，都讲究清心寡欲，压制自身的欲望。

但是随着修为越高，本事越大，欲/望也就越大。这时候，就不能一味的压制了。

这个世界从来没有无欲无求的人。无论是人是妖，都有各自的欲~望。

即便是那传中高高在上的漫天神佛，乃至不死不灭的天道圣人，一样有喜怒哀乐，否则便不会有那么多的纷争了。

修行，求的是长生不老，逍遥天地，却不是将自己变成一个修行的机器。

修行者的修为越高，本事越大，欲/望自然也就越大。只是，那个时候，眼界更宽更高，一些东西自然而然就已经不放在眼里了。

所以在很多凡人看来，漫天神佛，生来便高高在上，俯视众生，无欲无求。

可惜，他们却不知道，漫天神佛只是看不上凡间的俗物而已。他们的层次更高，需求也更高。

就像很多人都说某某乐善好施，不图回报。

但是人家不是不要回报，只是这个回报未必是物质上的，还有不少人想要得到的是精神上的满足。”

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