来寺院参拜的香客络绎不绝，个个口颂佛号：“南无阿弥陀佛……”，潘虎观察着他们三教九流都有：趾高气昂的武士、遍身罗绮的商人、衣着破烂的农民、甚至还有瘸腿山贼和独眼海盗......

“这里就是本愿寺，只需口念‘南无阿弥陀佛’便可借着佛的愿力，直达西方极乐世界，你们也跟着一起念吧。”大胡子镖师冲着潘虎和戚小姐说道，然后他双手合十，非常虔诚地念着佛号。

“那如果是个大坏蛋，也只要念佛号就可以成佛吗？”潘虎问道。

“本愿寺初代门主亲鸾圣人说过，人本来就是罪孽深重的凡夫，救济恶人使其成佛是阿弥陀佛的本愿，恶人只需口念阿弥陀佛即可往生极乐世界，这就是‘恶人正机’。”小个子镖师道。

“哦，苦海无边，回头是岸，放下屠刀立地成佛。”潘虎听他们一说，也双手合十，念起了口号。

助左卫门却满不在乎的样子道：“下次再来堺之町，我一定是个大豪商，到时请您进鲸屋逛大店，找最漂亮的女人。哈哈哈！”

潘虎和戚小姐告别了助左卫门，次日跟随商队离开了堺之町，他们先沿着海岸线向北，到了大阪的石山本愿寺。

“这哪里像是一个寺院？简直是座城池嘛。”潘虎感叹道。

只见这座寺院，一眼望不到边，城墙高耸，设有箭楼，哨岗林立，僧人们或包着头巾或光着头，手持薙刀、火绳枪等武器凶神恶煞般站岗和巡视。城墙外还有护城河，又有一面靠着大海。

潘虎又道：“如果在这里割据为王的话，也可以立于百世而不破。”

“放不放下屠刀不重要，只要诚心念佛，他力本愿，可以成佛！”小个子镖师纠正道。

“那如果你们屠杀百姓，侵略他国，也能成佛吗？”潘虎又问道。

“只要符合你心中的义理--义理本无正邪之分，只要坚守得住，就是正义，坚守不住，乃是邪恶，人若能坚守义理也就是遵循天道，杀人和被杀都是殉道，殉道身死更能通往西方极乐世界。”小个子又道。

潘虎一副不敢置信的样子，而戚小姐对这些耸人听闻的言论却是显得十分不屑。

“你们可千万不要怀疑，当今的十一代门主显如大人，不仅广受穷苦大众顶礼膜拜，还被朝廷封为‘权僧正’，他的妻子是幕府管领细川晴元的养女，也是左大臣三条功赖之女、大名武田信玄正室的妹妹。”大胡子镖师又插口道。

“如今的京城是谁的势力范围？”潘虎问道。

“京属于山城国，是大名三好家的势力范围，京之町嘛，也类似于界之町，由有力商人‘町众’管理。”大胡子镖师答道。

“那你们现在的RB共主是谁？将军还存在吗？”潘虎问道。

“名义上的天下共主是天皇陛下，幕府将军则是武家领袖，但要说实际上的天下共主嘛，恐怕没有人说得好。室町幕府的足利将军是天皇的家臣，管领细川家是足利将军的家臣，而三好家又是细川家的家臣，连三好家也有个强势的家臣叫松永久秀，这秩序已经乱的不能再乱了。”大胡子镖师道。

“那么你们认为现在谁有实力能够重整天下，结束乱世呢？”戚小姐突然问道。

潘虎问道，“你是打算永远留在堺之町吗？”

助左卫门道：“人活着要有野心，别说堺港，整个倭国也不过一个蕞尔岛国、弹丸之地，我哪能就此满足人生？”

“也是，好男儿志在四方。”潘虎附和道，他想在临别之时鼓励一下助左卫门。

“对，大丈夫志在四方，还要富有四海，征服世界！”助左卫门突然大笑道。

潘虎被他吓了一跳，忙劝道：“天子才富有四海，你一个商人还要征服世界，这话乱说，恐惹来杀身之祸啊！”

“什么？什么？大和尚还有老婆？追逐名利还搞武装割据？”潘虎更加惊讶地问道。

“当然，当然，我们这边的和尚厉害，不需要你们那边和尚的清规戒律也能成佛。”小个子镖师得意地笑道。

“够了吧，这是人家的文化和信仰，你要是很感兴趣，就也留在这里当和尚吧。”戚小姐不耐烦道。

之后潘虎就不再跟他们讨论这个问题，低着头也低声念着“罪过！罪过！阿弥陀佛！”。

博多屋的番头五兵卫替自己的老板捐了一大笔钱后，大家便离开了石山本愿寺直奔京都。因为商队已给沿路的山贼海盗交过保护费，他们遇到的麻烦并不多。一路上这群镖师又是天南海北高谈阔论，即将到京都，他们兴奋不已。

“天皇和公卿们失去权势数百年之久，已经没希望了。自应仁之乱以来，不仅将军家，幕府的三管四职家都已衰败，甚至连地方上的管领、探题、守护大名、守护代都剩不下几个了。”大胡子镖师又道。

小个子镖师道：“依我看当世诸侯中，西国大名唯有毛利元就公，东国大名则有今川义元、武田信玄、长尾景虎、北条氏康等公可争天下，其中我更看好的是今川义元公、武田信玄公和长尾景虎公这三雄，二位若想要寻找平定天下之人可游览下东国，因为当世英雄多在东国。”

RB的京城又叫平安京，新建之时分为左京和右京，左京是仿照中国的洛阳而建，右京仿照中国的长安而建。如今右京已几乎荒废，只剩下左京依旧兴盛，因此京城又被人们称作“洛城”，“上洛”也就成了当时各诸侯大名“问鼎中原”的代名词。

山城国虽然饱经战乱，但京之町依然保留着商业文化气息，放眼望去，青山绿水，交相辉映。神殿古庙、皇宫御园分布在起伏的街道两侧，错落有序。此时正值春暖花开，绿树吐新，往来客商络绎不绝，全倭国名流也聚集于此，名人有大商人茶屋四郎次郎，剑豪吉冈宪法，艺术家本阿弥光悦、名医曲直濑道三、高僧朝山日乘、还有南蛮耶稣会的传教士弗洛伊斯等等。

如今“万世一系”的天皇家和公卿家已是没落，他们生活的宫殿破落不堪，虽然地位依然高高在上，还是摆着架子，实际却是入不敷出，捉襟见肘，生活只能靠人接济维持，甚至有时天皇要卖字卖画卖宫女，将宫里东西送到当铺。而室町幕府将军之职也已传至十三代，现任征夷大将军叫足利义辉，为人刚毅，被称为“强情公方”，因为与大名三好长庆不合，遭受攻击，已经躲到南近江国避难。

“这京都没什么好看的了，我不如去南近江国找找足利义满的后人吧，如果找不到他，就继续游览东国，寻找一个有前途的大名。”潘虎道。

戚小姐点了点头，于是他们在京都转了一天，买了一些介绍RB古今事迹的书籍就和商队众镖师告别，离开京城往南近江国走去。

京城的东北方，是倭国最大的内湖琵琶湖，岸上是一条很长的山脉，湖水波光粼粼，映着红花绿草。潘虎和戚小姐一边欣赏着湖光山色，一边打听足利义辉的所在地，他们得知这里有一条河流，叫作安云川，安云川在山脉的溪谷中穿过，安云川上游有个地方叫作朽木谷，足利义辉就隐居在此。

他们爬山涉水终于到了朽木谷，却被当地领主朽木氏的家臣拦住，这些粗野的武士得知两人想要拜访将军大人，笑得前仰后合，并且出言不逊。因为潘虎和戚小姐二人长得都是面容娇嫩，竟然还有两人对他们动手动脚。潘虎大怒，热血倒流，一脚把一个武士踢进水里，特别是那个对戚小姐伸手的武士，潘虎尤为气愤，虽然那人再三求饶，还是把他按在地上，把胳膊和小腿打了骨折挂在树上。

“我可不想在这里找那个将军，我们去别的地方好吗？”潘虎对一脸不开心地向戚小姐抱怨说道，显然这件不愉快的事情让他对这个地方很没有好感。

“好吧，我们继续往东走，先看看那几个有实力的大名再说。”戚小姐的表情很平静，语音淡淡的。

他们通过了北近江国的一部分又到了美浓国，美浓国北部是一小部分山地，其余都是大平原，跟南方尾张国的平原连成一片，是非常好的稻米产地。美浓国大名斋藤氏的居城建在高高的山上，因道镜和尚有诗曰：“笑语今岁天下足，来春尤闻稻叶香！”得名稻叶山城。美浓境内还有一条大河，叫木曾川，可以在此地控制伊势和三河方面的水上交通，另外，美浓国由不破关到近江，通过琵琶湖到京也非常方便。

“真是兵家必争之地，得美浓者可得倭国！”

戚小姐和潘虎都不住为之感叹。

美浓国的治安非常好，可能是国主治理有方或是刑法严酷，他们在此地竟然没有遇到强盗。但是他们并没有在美浓国逗留太久，休息一晚就穿过木曾川直奔尾张国境内。

序章2 远赴东瀛 (第3/3页)

都是毛利元就公的儿子啊！吉川元春和小早川隆景是别人家的养子，收养子也是我们日出之国的文化。”镖师喝了一口清酒又继续道，“开始他们三兄弟有些不和，一日，毛利元就公拿了三支箭分给他们，让他们折断，三兄弟拿着一支箭，都轻松地折断了，但是元就公让他们把三支箭合在一起折，谁也折不断，从此三兄弟齐心合力，再也没有分心过。”

潘虎听到这里，忍不住笑了：“这两个故事是改编的吧，我们战国兵法家吴子就给士兵吮过脓液，我听说蒙古人很早就有五箭训子的故事。”于是潘虎又给他们讲了中国的相似版本。

这些RB人喝的清酒度数不高，但他们酒量也不高，一会儿就喝得大醉，有的人耍起了酒疯，污言秽语，哇啦哇啦乱叫，搞得船舱臭气熏天。刚开始戚小姐还愿意在旁边听他们介绍倭国的实事，后来渐渐就显得厌恶起来，躲到一边看书不再过去。

三天后，他们到达了河内和泉国的堺港，助左卫门兴奋地介绍道：“这里是我们RB国最繁华的町了！”

果然这个堺之町比平户之町和博多之町还繁华，大商家有纳屋和天王寺屋，还有南蛮商馆，市场上商品玲琅满目，米屋、马屋、茶人宅、职人宅、宿屋、酒场鳞次栉比。

助左卫门指着停满大船的港口说道：“这里曾经是遣明船的出发港。”

潘虎感叹道：“没想到这还有一片战火烧不到的地方。请问堺港现在是哪位大名治理？”

助左卫门笑道：“这地方不归哪个大名管！”

潘虎惊讶道：“难道是归将军管？”

助左卫门摇头道：“不是！”

潘虎又问道：“难道是归山贼海盗管？”

助左卫门又摇头道：“也不是！”

潘虎就纳闷住了，百思不得其解。

“这里是由有力商人‘会合众’实施自治的，所以不仅有雄厚的商业力，也遍布着自由的风气，茶道文化、艺术文化、情色文化、南蛮文化都很发达。”助左卫门道。

“‘会合众’自治？”潘虎觉得简直不可思议。

助左卫门又道：“对了，我忘了告诉您，我要在茶屋奉公了，不能继续陪您旅行了。”

“哦，哦，这样了，那我再请你喝一次酒吧！”潘虎笑道。

“好，好，好！”助左卫门又欣然接受了。

他们找了一家酒场坐下，三杯清酒下肚，助左卫门又醉了。

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