第二百八十四章:街头 (第1/3页)

我个人认为，人们的审美观呈现出了“趋同性”的特质，会在交流到某个程度之后伴随着时间推移逐渐协调统一，在塞德拉斯，这个道理也行得通。

穿着会很自然的被分为“日常”和“仪式化”两部分，一边是轻便，不影响行动的简便服装，一边是在实用基础上为了显示出他与他人的不同而具备许多特征的服饰，我们已经经历过这种过程了，协调统一的结果就是，我穿着短裤，背心，舒舒服服，绝对不可能被阻碍到正常动作的半瘫在椅子上。

这颗星球貌似还没到那个地步————世界局势级分化，个世界大国相互小心谨慎的接触着，凭借比之信息化时代缓慢到令人发指的速度开始沟通。

化交流并不算猛烈，没有发生过大规模侵蚀，还有很多东西，不论好坏及意义都没有被摒弃，于是你就可以看到这样的场景：

看上去完全不同，穿着各有特色的两国人民站在一起时，就像是两个画风不一样的东西硬往一块儿凑，第一眼怎么看怎么违和。

在这座两人所在的城市里，有不少奥特兰人。

他们的传统服饰便是长袖装，最大的特点就是宽松，具体讲下是什么样的话，就是长袍少了下摆，只过腰将近十几二十几厘米，到底多长看各人喜好，再搭配条颜色合适，没有绳子固定绝对会跨下来的宽松长裤，他们穿衣也会看季节，会按时节调整衣物的袖口，裤脚长度，在那边最热的季节他们会换上短袖和短裤，奥特兰人穿衣步骤比阿瓦兰迦复杂许多，舒适度却不低。

当然，很难说到底是穿的和现代人很像的阿瓦兰迦人和古人装扮的奥特兰人站在一起更奇怪点，还是穿着现代人衣物的阿瓦兰迦人高声喊着嘹亮的买卖号子更奇怪点。

阿尔伯特觉得是后者，首次真正见识到外国服装的塞西莉娅坚定的认为是前者。

总之，这个城市的早晨，从到了某个时间点，人

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