而同样的，陈蹊萍自然和苏歇也是相当的亲热，所以经常一起喝酒，聊天。作为一个小小少年的苏歇，就是被自己的这位教习大哥，培养得嗜酒成瘾的，当然了，现在症状还比较轻一些。

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第五十九章：隐院 (第1/3页)

第五十九章：隐院

但是陈蹊萍明显不这么想，有些人，就是一种异类。常人的思维放在这种人身上去度量，是根本行不通的。

苏歇就是这种人！

当初牧先生亲口对陈蹊萍说过，苏歇关于双手剑法化用为单手剑的思维，还有苏歇自己关于“剑法之妙不再剑法，而在变化”的主张，都对牧先生有着很大的启示。

而且这几个月以来，陈蹊萍亲自指点苏歇，两人一起完善剑法的过程，更让陈蹊萍确信了这一点。

尤其是苏歇关于《大摩耶经》的一些解释，简直就是神来之笔，苏歇坦言，自己对佛家经典涉猎不多，但是不论怎么看，天下大道都是殊途同归的。

道家讲究阴阳相和，抱负为一；儒家有中庸之道；释迦牟尼辩长爪梵志，又是淋漓尽致的体现了佛家所包含的中道。

这三点，或者说三家教义，都说的是一个“中”字，不卑不亢、不谦不燥、不稳不激，这就是中道。

这也是苏歇所信奉的东西，当然了，过分的中庸也是有失偏颇的，这才是这种精神中最难把持的东西。

苏歇以中道来注释《大摩耶经》，不得不说是令人眼前一亮的，这样天马行空的创造性思维，才是所谓天才能被称为天才的原因。

但是也由于此，陈蹊萍当即不让苏歇继续读书了，这也就是苏歇在此之后再没有继续读《南华经》的原因了。

加上年前牧先生提给苏歇的这个建议，这已经是第二次有人告诫自己了，苏歇当然不会置之不理的。

当然了，后面的事情也证明了，虽然苏歇只仔细研读了《博雨剑法》这一本剑法和《大摩耶经》这一本功法，但是得到的效果，却是令人不可思议的！

“蹊萍大哥，你知道做在黑龙潭里的那位是谁吗？”苏歇想了很久，终于问出了这个问题，虽然苏歇对那位貌不惊人的钓叟的身份早有猜测，但是还是觉得事情没有那么简单。

“我不知道，”但是出乎苏歇预料的是，陈蹊萍摇了摇头，表示自己不知情，随后说道：“你也不要乱猜，这件事情是真的对你没有好处的。”

“还有，既然已经说道这里了，以后出去之后，千万不要跟任何人提起这位的存在，天道的事情，总是那么邪门的。”

苏歇点头称是，示意自己明白了。

陈蹊萍还是一脸忧心忡忡的样子，苏歇毕竟对世事了解太少了，有些事情没有经验总不是好事，所以还是需要多多的历练，不然只会是一个毫无用处的废柴而已。

苏歇在陈蹊萍这里一带就是很久，两人的感情也是十分迅速的在升温，这三个多月的时间里，苏溪已经真的将陈蹊萍作为自己的大哥来看了。

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