第四十四章 镇元子 (第2/3页)
是天庭蟠桃园中的仙桃!西方如来的二弟子金蝉子的肉,也就是后面闻名于世的唐僧肉!最有一样就是这五庄观的人生果了。
关于那天庭的蟠桃园是当年天地初开所诞生的宝地,后来道教三清让玉帝来管理天庭的时候也将这蟠桃园交于其管理,让他赏赐有功的神仙,以维持天庭的存在。玉帝之所以能够如此稳妥的管理天庭,这蟠桃园的作用不可小视。
而西方的金蝉子肉也是十分稀少的存在,并且他是如来的二弟子,实力也是不俗,想要吃到他那谈何容易。
最后的就是这五庄观的人参果,按理说这里没有像天庭那么多的神仙看守,也没有向金蝉子那样有着西方秃头的保护,但是这五庄观的人参果却从没有别人敢来偷取。
传说这人参果三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才成熟,一个完全成熟的人参果至少需要上万年的时间。而他的功效也是相当吓人的,闻一闻就活到三百六十岁,吃一个就可以活四万七千年。
对于这样的宝物,三界中不止是妖族就算是天庭的那些神仙和西方的那些秃头,都是对其垂涎三尺的,不过他们却没有人赶来,那就是因为他是这五庄观的主人,号称地仙之首的镇元子所拥有的宝物。
这镇元子又被人称为镇元大仙,其辈分极高,就算是如今天庭的玉帝也是其晚辈,对其必须礼让三分。按照《西游记》原著中镇元子的弟子介绍,“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾”。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”
所以我们推测镇元子是地仙之祖,所以敬天“礼上还当”,敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列,或者在“三清候补”之级。
有着这样一个“三清”级别的圣人存在,也难怪人参果再怎么吸引人,也没有别人敢来偷取,毕竟有这种高手看守,就算是如来也未必是其的对手,普通小妖小仙来了还不
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