“塔布囊得意思，是不是说九原守住了，我们可以不用搬家了？”

孙定辽同孙一、杨日天交换过这个问题。

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第286章 荨麻 (第2/3页)

渔网、编织地毯，做成的粗布与麻布相似，还可以用于造纸。联军目前最急需的，却是编织麻制的鞋。

几位随行的当地百姓代表吃惊不小，当下议论纷纷。

那处山谷里的咬人草是出了名的，野生野长，年复一年，越长越多，当地人都不敢接近。

要是咬人草能纺麻，那岂不是上天赐予了一个巨大的天然的麻田？那满山谷的荨麻，怕是全麻池村的人手都不够用！

孙一转身问作为二里半村祭祀天地百姓代表的温伸大木作：

“温木作，那种可以同时纺三十二个锭子的水力大纺车，你会不会做？”

孙一说的水力大纺车，是公元1313年，元代王祯所著《农书》里提到过的在中原麻苎之乡普遍使用的一种纺麻用的大纺车。

按王祯《农书》对大纺车结构的文图解析，大纺车的结构可分为加捻卷绕、传动和原动三大部分。加捻卷绕部分由车架、锭子、导纱棒和纱框等机件构成，同时可以纺三十二个锭子！而且完全可以由水力驱动！

后世全球的知识分子，一致公推1764年欧洲制成的可装有八个锭子的珍妮机是现代工业革命的开端。

殊不知，中国元代就出现的三十二锭水力大纺车是四百年后才出现的八锭珍妮机的四倍！

其实中国古代纺织技术一直远远领先于欧洲，到了清代才落后于西方。

公元四世纪东晋画家顾恺之的一幅画上就出现过脚踏三锭纺车；

宋末元初黄道婆把脚踏麻纺车改成了脚踏三锭棉纺车；

元代王祯的《农书》里记载有这种脚踏式三锭棉纺车，同时还记载有脚踏式三锭麻纺车、脚踏式五锭麻纺车，以及水力驱动的三十二锭麻纺车。

可惜王祯的《农书》文字过于简单，附图亦失其真，后世三十二锭麻纺车制作工艺已经失传。

不过现在是崇祯五年，据王祯的《农书》成书不过三百年，麻依然是普通百姓的主要衣服面料。

孙一估计大纺车在中国的某个地方还在运转。而且温木作家传的《梓人遗制》同样成书于元代，里面肯定有大纺车的制作工艺。

果然，温木作答道：“大纺车虽然我重来没有做过，但是知道制作的方法。不妨先易后难，从脚踏的三锭、五锭纺车做起。”

坐在主位的麻池村老者却浑然没有听见众人关于荨麻和大纺车的谈论，他激动得热泪盈眶，嗫嚅着问道：

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