第330章 达海的志向 (第2/3页)

定，共有41个方体字母，三十六个声母、七个韵母、没有音调，用以取代标音不够准确的传统蒙古文字。

八思巴文可以标定蒙、汉、藏、梵、畏兀儿的发音，为元朝官方文字，一度曾主要作为汉字的标音符号。

元朝被明朝推翻之后，八思巴字废弃不用，但在北元还通行过一段时期。到了明末，蒙古高原的蒙古人转而重新使用传统蒙古文字。

联军的拼音方案，完全兼容传统蒙古文字，拼写蒙语和畏兀儿语没有任何障碍；在揉进去后世的拼音和拉丁语系拼写规律、加入平仄标注后，拼写简单的陕西、山西方言也没有问题。

但是联军的拼音离精准标注汉语发音还差得远。比如明朝官话有“平、上、去、入”四声，每声再分为阴阳，共有“阴平、阳平，阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入”八个音调。几个音调连读时，还会发生“变调”。

如果用联军的拼音标注藏语、梵语、满语，则更加吃力。

孙一看见达海记录的满纸的复杂的符号，脑子直发涨。

“塔布囊”，达海说道：“汉字博大精深，但是汉字实在难学，所以自古以来识字的人不多。成吉思汗的蒙文、忽必烈的八思巴文，还有联邦的拼音简单易学，如能仔细推敲成为定制在百姓中推而广之，则贩夫走卒皆能书写，皆明事理，千古功德无量。”

“可是拼音一途，只表音不表意。俗话说十里不同音，更何况随着年月流逝，发音也在改变。单单只拼音，时间久了，同一祖先的同一个部落也会演变出几种互不相通的语言，甚至成为仇人。这就是草原上为什么先有匈奴、突厥、后有蠕蠕、蒙古，最终都不免昙花一现、归于分裂。”

“反观汉字，各地虽发音不同，却遵循同一的书写方式，千百年间朝代更替，却始终延续同一的含义。这就是为什么中原无论如何分裂，最终都能重归一统，南下的草原部落时间长了逐渐都被汉化。甚至远在邦外的朝鲜、日本、琉球、安南，潜移默化，竟都以中国为本。”

达海总结道：“字者，艰涩难学，大同社会之本也；音者，简单易懂，仇杀分裂之根也。唯有字音并行，阴阳互济，方

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