第一百八十一章解释，漫展 (第3/3页)

来。

公元前六世纪，波斯人琐罗亚斯德创立了琐罗亚斯德教，其教义提出了一神论和二元论。琐罗亚斯德教所遵奉的惟一的神是伟大的善神阿胡拉·玛兹达，其敌人是恶神德弗，善神与恶神之间永远进行着斗争。

在波斯历史上，随着琐罗亚斯德教的产生和成熟，善与恶之间的争斗变得愈发激烈，因为琐罗亚斯德教崇尚的是二元论，它的教义是将世界上所有的事物都划分为对立的二元，包括善良与邪恶，光明与黑暗，所以在波斯神话中才有了代表着光明和正义的至高善神阿胡拉与至高恶神安格拉之间的战争。他们之间的战争持续了整整三千年。在这场战争中，至高善神阿胡拉·玛兹达创造了世界上的万事万物，并最终击败了至高恶神安格拉·曼纽。

至高善神阿胡拉·玛兹达所创造的世界上第一个人--原始人凯尤莫尔滋在他的协助下，建立了举世闻名的波斯王国，并且成为第一任国王。

善神阿胡拉

阿胡拉是光明、正义、善良的守卫者，其敌人永远是邪恶的德弗。波斯人对阿胡拉·玛兹达祭祀时，总是用珍贵的豪摩和乳汁。琐罗亚斯德认为，阿胡拉·玛兹达主持了末日审判，并终会与其他从属善神一起战胜邪恶的黑暗之神。阿胡拉·玛兹达创造世间万物的同时，还创造了沃胡·玛纳、阿沙·瓦希什塔、赫沙特拉·瓦伊里亚、阿梅雷塔特、豪尔瓦塔特、斯朋塔·阿尔迈等六位从善神。其中，沃胡·玛纳、阿沙·瓦希什塔与阿胡拉·玛兹达一起被称为"至高三联神。"

其随从有

永生圣神阿梅沙

阿梅沙是自然元素的守卫者，包括水、火、金、地、牲畜、以及草木。

创世神曼纽

当宇宙处于混沌时，曼纽是惟一的神。曼纽行施祭之礼长达千年之久后，生下一子，名为阿胡拉·玛兹达，阿胡拉·玛兹达后来创造了世间万物。曼纽在举行施祭的千年之中，曾经对施祭表示过怀疑，并不认为这种虔诚的施祭真的会使自己孕育孩子，于是曼纽除了孕育阿胡拉·玛兹达外，还孕育了一个卵，这个卵就是德弗。因为孕育了两个孩子，所以曼纽许诺先降生者统治世界。

还未出世的阿拉胡·玛兹达洞释了曼纽的许诺，便将曼纽之意告诉了一同孕育的德弗，不想德弗破泽尔万之腹先出，并对曼纽说:"我就是阿胡拉·玛兹达。当曼纽看到丑陋的德弗时，断然拒绝承认他是自己的孩子。因为，曼纽从其味难闻的气味和丑陋的容貌判断出，对方可能是从黑暗中来的。曼纽痛苦失声之时，阿胡拉·玛兹达降生了，伴随着他出世的是一片耀眼的光明，曼纽恍然大悟，这才应该是他的儿子阿胡拉·玛兹达。

德弗发现谎言已经败露，就对曼纽说，你早有言在先，先降生者统御世界。作为宇宙的元初之神，曼纽不能违背许诺，于是对德弗说，我可以让你成为万年之王，万年之后，将由阿胡拉·玛兹达统御世界。

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