第六百六十二章 留园经筵（1） (第2/3页)

而反对平等之说的这一方的学会，则久久没有被推选出来，不是因为没有人愿意担当这个责任，而是来的参加的人太多，其中有不少有名的学问大家，更有不少世家子弟，年轻俊彦，你不服我，我不服你，所以一直都没能未能达成一致。

后来，各地的仕子干脆将那些有名望的人一网打尽，成立了一个多达一百多人的学会，确定参加辩论的仕子更是多达一千百多人。这一千多人当然不能全都坐在木台之上，木台上留给参加辩论的仕子的区域只有那么大，只能摆下二十张桌子。所以，经过二十多天的争吵，这一千多人轮流上台，败下阵来的立刻让位，由台下排队上去辩论。

显然，参加辩论的仕子足有一千多名，排在一千多名的仕子基本上是没有机会上场。于是由谁先出场，谁后出场又成为了争论的焦点，又经过十多天的争执，眼看着经筵召开的日子一天天临近，终于有人受不了了，出了个荒唐的主意，抓阄，按抓阄的结果来确定出场的顺序。

奇怪的是，这个荒唐的主意居然被大家都接受了。

时近十月，留园经筵终于召开了，留园内一下涌进了近四千人，加上负责维持秩序的风云卫官兵，整座留园外园被挤得满满的。

这样当然不行，这样的话，台下的听众想要听清楚台上人讲什么，根本是不可能的。所以李风云与众人商量了一下，临时决定将留园分成若干个区域，主区域只保留参加辩论的一千多人。并安排十多人记录辩论的内容，及时将记录下来的内容传给其他区域，由识字并且嗓门大的人宣讲。

为了让更多的人听道辩论的内容，李风云甚至命令在留园之外的街道上也安排了两个区域，宣讲辩论的内容。

当然，光这样也是不行的，留园经筵监察官王大山宣布辩论的规矩：

第一条，议题的确定，论题可由参加辩论的双方任何一方提出，任何内容都可以作为议题提出辩论，但必须经过主席区众人确认，的确是与“平等之说”有关，就能够加以辩论。但是，一旦辩论过的议题，就不允许再次被提出

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