第四百零二章 剑灵 (第2/3页)

现在这个样子看来，估计会保留郅山的根本，成为郅山的分身，可以说境言界的弟子与郅山弟子完全一样，自己貌似知道该怎么迎战他们了。

朱品航见张骁停止询问，立马接着问道：“那么境言界中的前辈又有哪些，我们除了知道谨戍上人和两位宗人以外，其余的一概不知。”

斐依琳又详细解释道：“其实境言界前辈曾经也是郅山前辈，目前除掌门以外，地位最高的就属五位长老，其中就包括你提到的两位宗人，不过他们都已经不再带领宗派，而是负责派内的政务，怄城长老和赦弱长老我就不多提了，其余的三位长老则是镜蝶长老、红剑圣和蓝剑圣……”

听到斐依琳后续的介绍，张骁又好奇了，插嘴问道：“先等等，既然是长老，为何后面两者会是剑圣？剑圣与长老又有什么区别？”

斐依琳话才说到一半便被张骁打断，但是并没有生气，解释道：“之所以称为剑圣，是因为他们已经不再是人，也不再是灵，而是剑灵，他们在郅山覆灭时就已经身死，是在临死前及时使用附身剑诀，将灵魂转移进别的灵物中才得以存活，记得郅山一夜就诞生了十多位剑灵，也算是不幸中的大幸。”

张骁对这个问题很感兴趣，因为执竹剑中就有张窈的灵魂，可惜自己还不能与她联系，要是她能现出真身就好了，急忙问道：“那么其他剑灵又在哪里？修仙者形成剑灵后要如何才能像我们一样正常生活？”

斐依琳说道：“你身为修仙者应该知道剑灵的特殊，他们虽然可以继续修炼，但是灵魂已经受灵物控制，无法再分割，不然只有死路一条，所以也就无法再修炼成仙，而在郅山诞生的剑灵目前都镇守着主岛的殿门，你要是敢擅闯，就必然会见到他们，不过他们想要像我们一样生活应该不是问题，这个过程中只是身体出现替换，灵魂依然完整，所以修仙者成为剑灵后可以直接以人形生活。”

听到斐依琳这么说，张骁觉得有些奇怪，张窈的灵魂进入执竹剑中已经有很长一段时间，但是到现在还没有动静，难道其中出了什么问题？

张骁此时恨不得马上找出原因，向斐依琳问道：“如果是这样的话，我就有问题要问你了，我有一位朋友也出现这样的情况，但是到现在为止他也没有任何动静，灵剑依然还是灵剑，这到底是怎么回事？”

斐依琳听了张骁的问题，开始思索起来，过来一会儿说道：“这样的情况可能是在转化

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