第五百六十三章 郅山新任掌教 (第2/3页)

子，你何德何能竟然敢自称郅山掌教？你的这件信物到底是从何而来？”

阿斯卡见莲灵依然质疑自己，也不觉得奇怪，他们能主动认出自己佩戴的信物，就已经省了自己不少功夫，只要再将后续问题稍作解释就行了，说道：“我有没有这个能力，你身为灵难道看不出来吗？你见过仙剑诞生以来有哪个修行者能完全驾驭，就好像使用自己的灵物一样？”

阿斯卡的话令所有人都愣住了，这绝对可以算是天方夜谭，郅山获得仙剑是在八百年前郅山第二任掌教时期，三仙剑全都备齐是在五百年前浩忧上人时期为止，几百年的岁月中都不曾有一人可以随意使用，付出的代价需要极长时间弥补，甚至可能永远也无法再恢复，而艾斯卡确实是在运用惑心剑，可是他却一点也没有受到惑心剑的影响，这样的情况只能用叹为观止来形容。

郅山千年的岁月中，名望最高的两人，一个便是统一郅山的第一任郅山掌教动悔上人；一个是被称为超越动悔上人的第四任掌教浩忧上人，再加上唯一身为仙下四魔，往届实力最强名声却最差的第六任掌教，这三人已经成为郅山有限历史中最强的三人，可是现在的阿斯卡会不会打破这一说法呢？他的修为与张骁相差不大，也是处在续命阶段的巅峰，就差选择一件合适强大的灵物，如果能达到灵的修为，不知道那时的实力又将如何划分，不知道与仙下四魔相比是弱还是强。

阿斯卡运用仙剑真是颠覆了所有人的认识，打破了修行者无法使用仙物的说法，刷新了所有修行者眼睛，在今后的修行中又能出现更多新的变数。

像这种完全颠覆世界观的事情，反而能更容易被接受，如同打开了一扇新的大门，增长了新的认识，惊讶之余再也不会让人觉得奇怪，自然也就不再成为众人关注的焦点，开始只对他的经历和背景好奇。

张骁不再询问有关使用惑心剑的事情，问道：“你刚才提到你的师傅见到有郅山弟子安全逃离，那么你的师傅是谁？他们又怎么会有掌教信物，并且还交给了你？怎么证明信物不是你抢来的？”

还不等阿斯卡回答，莲灵抢先解释道：“这些事情都很正常，你不知道也不算奇怪，掌教信物不是谁想戴就能戴上，只有举行郅山的特殊仪式才能有效，要是被非郅山掌教戴上会受到信物的反噬，付出的代价相当严重，所以没

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