第二十六节、烤龙 (第2/3页)
他与妻子商量，想改善生活。妻子马上同意了，也想当善良的母亲，并感激姐姐。因此，她下炕，移开板柜，铲除浮土，要揭石板。丈夫就来帮助她，于是下窖，揭开瓦瓮，取三碗白面上来。然后盖好，再填平，又置入板柜。终于要蒸馍了，两个孩子猛喜悦，始终围绕她，争取烧火。
可是，蒸馍只能是一次，要节约，粮食太不够了。因此盼地里，希望补种，然而种不上了。老天不下雨，地里很干，种都是白种。于是希望雨，雨却不来，才使时令错过了，最终种不成了。因此很着急，整天熬野菜，就煮到四月。到五月，能收获，但哪有收获呀？一直持续是干旱，连秋种都无望了。于是不能等，就祈雨，家家户户备神龛，隆重敬香。却还感不够，因此诉说，将愿望画在纸上，诚挚烧化给神灵。可是，依旧无雨，已六月了。神哪，天啊，难道都睡着了吗，咋就无下雨的意思？但见，大地是火烤，天空飞火球，燃烧了。于是，暑气蒸，无半点湿气，草树才死了。因此，人走入地里，想哭，咋办呀？心痛一碰干叶子，齐碎了。人询问：“无云，连水汽呢？”就见是蓝火，为天火，耀眼不敢望上去，似乎太阳都近了。于是嗅闻，果然焦糊味，全焦了。也不信，再抓干叶子，手就黑了。天呐，你要杀全体人吗？人们终于哭了，是揪心，焦躁不安。但是还是求验证，又抓干叶子，一大把，一大把，都飞扬了。因此绝望了，内心疼，干裂哭叫，就找水，然而水都断流了。咋办嘛？人们很纠结，望大地开裂，于是哭叫：“肯定要饿死，已经无收了。再拼搏，由谁浩领？”因此都找傅全娃，劝诫他：“你哥的意志不能断，必须是由你浩领。”傅全娃道：“我惊恐，哪有能力，也实不知该咋办？”人都道：“求雨呀，为团结大家。”傅全娃道：“是否还有其它的办法？更可靠。”
马俊堂道：“可靠就是求雨，必须由你告诉大家。”傅全娃道：“依照轮回，今年不下雨，明年肯定连阴雨，也庄稼又收不成了。”黄立道：“对嘛，于是要求雨。”胡四道：“还是给人生的希望，不然精神都没劲了。”席山道：“这需要联合，需要共同祈雨。”因此来找谭德懿，就来到谭家院子。谭德懿却道：“是劳民伤财，靠不住的。”傅全娃道：“哪万一呢？哪怕跑来一滴雨，实际是调动大家。”谭德懿道：“要想让人动，最好是种菜，以菜补粮。”傅全娃道：“这些是谁都知道，却官粮呢？可否免了。”谭徳懿道：“事太大，需看上面。上面早乱了，只让催粮，还霸道得很。”傅全娃道：“于是需要你尽力，并考虑求雨的事情。”谭德懿终于同意了，还表示：如果不成，再联系千户的人。因此他下令：凡所有人一律要求雨，此事就由傅全娃来安排。为此，傅全娃说明此事：两事并一事，既要送走火龙王，又要接来雨龙王，实在不行就罚神。于是，他分派活动，先是妇女，为期七天。前三天，主要在家里，燃香火旺盛，求神显灵。可是，万里依旧无云彩，还是暴晒，越干了。因此，女人出户外，就找水源，靠近湿的地方。于是叩拜，燃香，念经，求龙王吐雾。然而继续无结果，依然暴晒，无一点儿变化。
因此男人出动了，按号令：是一律男子，除婴儿以外，女人守在家。这样，大小人分几溜，分开上山。手拿荆条，扫帚，火把，一路横扫，横打。要把火龙逼出来，是为雨龙腾地方。但凡遇泉眼，立即放火，并呐喊：“火龙王，出来，回山。”于是到山顶，又放大火，最后礼送火龙王。接着下山，再呼唤雨龙，换呐喊，呼道：“雨龙王，出来，布雨。”可是哪有雨？更不见云，因此人造雨和云。人已是汗流浃背，只怕白流了，就洒入空中。然后迎接，欢呼呐喊：“雨真的来了，赶快承接。”于是承接，仰脸朝上，一再反复。最终回家了，更祈盼，单等下雨。但是，照例同样不下雨，也无云，还落空了。因此，人愤怒，只能罚神，是不得已的事情。可是，虚幻神灵看不见，要咋罚呀？就由人代过，替神受打。因为打的是神，于是不叫人，就叫角，罚神就是为罚角。然而神太大，因此要残酷，既显期待，也隆重。于是联系千户的人，对方很快答应了，是共戴一个天，为集体百姓。因此准备，先找角，必须有牺牲精神，敢于冒死。于是，这种人，极受人爱戴，尊敬。可是咋样补偿呀？才规定：凡做角，其余人必须供其一年白吃的。如遇意外，或者不慎打残了，其家人由集体供养，受四方礼遇。因此是神圣，崇高，格外的荣誉。于是小村办不起，才要联合，马上联合至十几个村子。
之所以要千户承办，还有因为，观音山是他家的神山。罚神要由神支配，就必须有再大的神，能困住龙王，唯有菩萨。也因此，观音山才名声很大，常年四季香火旺盛，却都是千户人安排。再比如，这次罚神，也是他们来安排。咋安排？要捆龙，再愤恨押解观音山，求菩萨下咒语，然后再押解回来，勒令其行云布雨。于是是浩瀚的事业，正义的事业，虽艰苦，却神圣。神圣开始了，千户人下命令，让虎头山接驾。因此，傅全娃做如下安排，列为三队。头一队，是马俊堂率领，要求接驾于傅家大坟以北。第二队，是黄立率领，要求欢迎于谭家院子。第三队，是他自己负责，隆重候在**坡。这一天，女人们均不准出门，不许观看，出门人一律是男子。但见，天还黑着，千户人就已出发了，是长长的队伍，火把高举。接着闻听擂鼓声，又丝竹管弦，不断放鞭炮。于是马俊堂出迎，今天他也是角，是虎头山的角。就见他全身赤裸着，满脸抹油彩，腰系藤条，被一群人围在中间，因此跳舞。不久，千户的人到了，于是两厢火把照同白昼，越擂鼓助威，呐喊，敲锣。终于见，大角出现了，高大，头顶插羽毛，是红色，是真实的血，被挨打了。在他身后是帐篷，高挑着仅露龙头，代表龙王，真实打的就是它。因此它出现，人群立刻涌动了，呼喊它，要打它，先扬土，后打大角。大角只好被保护，马俊堂迎接上来，激烈跳舞，二人会合，要将灵魂交给它。为此，马俊堂手抓红公鸡，用口咬断它，鲜红喷出来，他就抹大角，这才交过去了。霎时，气氛达到了高潮，于是有人抬磨扇，压双重磨扇在大角身上。很快放下来，赶快走，紧急赶赴虎头山。这才叫罚神，是真正的罚神，因此大角有替身，必须四五个，却抬磨扇的竟然百人。于是走，不敢停，还要省力气，因此很快上山了。
等来到谭家院子，天色已经放亮，曙光播撒。于是第二队人迎出来了，是黄立，同样是角，但却不一样的风采。就见到，人都跪地，围绕他，因此化纸，焚香，外围是锣声，鼓声，鞭炮声。于是谭德懿手托金盘，中心置黄土，灌洒在他的顶上，因此顺下来。为此，黄立舞蹈，冲击火盆，双手直抓木炭火，手就冒烟了。于是，他打大角，二人融合，虎头山的意思就让对方也表达了。这样，千户人才出发，赶紧走，又上**坡。在**坡上，傅全娃早已等候，他提火链，抡火绳，依旧跳舞。他全身为红人，鸡血灌顶，周围十几人也是灌顶，一起起舞。舞蹈中演绎着这样的故事：妲己戏龙王，受困于火圈，外围是很大的火圈。就才见，人们不停骚扰他，不断递上草狐狸。因此他晕了，无奈把玩，后抛入火圈。于是，烟雾缭绕，恰好骄阳也上来，越是烘烤。这就是实际，人才跪地，手抓黄土，扬黄土，作为对天的拷问。因此千户人上来了，冲破火圈，挤进来，霎时人奋勇，再燃起熊熊大火，是叫做以毒攻毒。于是要有血腥味，傅全娃才持剪，而将腿部划开，顿时二血混合了，是鲜血迸流。因此，傅全娃才成鲜艳的活人，人就疯狂，激烈打大角，使用荆条，再压磨扇。如此，都不能解恨，还要添气氛。傅全娃就又用铁钉，朝脸上穿刺，直贯通左右，鲜血二次迸流了，于是他疼晕了。为此人呐喊：“火龙回宫，雨龙王出来。”这喊声，威震山林，浩荡彼伏，传播远方。趁此，千户人马上冲火圈，再出去，直奔山林，达山顶，很快不见了。他们不见了，人们才闭口，静静地，转而救人。
傅全娃伤太重了，人们都肃穆，急拔铁钉，紧张上药，是杨家的白药。接着包腿伤，依然上药，所有动作要精细，很轻，怕惊扰神仙，而荒废进山的人。因此，一应人都要息声，口唌木棍，连大气也不敢喘。这情绪，要始终保持，直至千户人回家，再发来消息，说是已经回家了。也因此，就谁也不敢大意，匆忙下山，傅全娃一直昏迷。到家以后，却要安慰贾榆花，谭德懿才道：“人没事，
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