第九十五章 阴间商鬼 (第1/3页)

猫头鹰一脸苦闷，这个可怕的人，一言不合就抓它的脚，它是阴间界中，负责给这个太阳纪世界的鬼魂引路的使者没错，但是从来没有哪个引路使者是这样指路的好吗！

不允许自己随便发出声音，抓着自己的脚，让自己用自己的鸟喙来指向，猫头鹰的喙是弯的，顶端是指向自己的！你要让一只鸟用喙指路，该选一只啄木鸟那类品种啊！

要不是这个人太强，它一定要对他使用猫头鹰的死亡凝视！

猫头鹰腹诽着，却不敢真的做点什么，只能老老实实地给楚阳带路。

阴间文化在过去的末法世界里，是一个世界范围的文化。

华国的翻译界为了区分自己所在的东方和其他区域的阴间文化，

将受华国文化影响的区域外的阴间文化，称之为冥界文化。

尽管仔细一看便会发现这些关于死后的文化和传说之间，都有某种相似之处，不过值得一提地是，许多华国外的冥界文化大多数都是与神有关，或者是与一些有着相当能力的人有关。

比如在古代海洋文明中，到达冥界的，都是英雄人物，半人半神，或者直接是神祗。

这在很大程度上符合生命死后不能变鬼的情况。而在山海之海上的万千世界里头，要变成鬼，比起末法世界还是要容易一些，可也不是太容易。

首先有元神的修炼者，如果加入了神山，那他可以带领一定数量的手下，得到神山返回的一些灵气。如果混得好，那还会比在自己所在的世界修炼更有成就。

但是带的手下就得不到那么多资源了。不过尽管如此，也足够他们的元神不会被消耗或者因为到了世界灵气衰弱的时候被消磨掉了。

而那些没有加入神山的元神修者，也各自有他们一套维持自己的元神不被磨灭的生存办法。

而会变鬼的，就是那些始终没有修成元神的，同时具有魂魄和肉身，又在非元神修炼者中相对比较强大的修

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