第十五章 名将初相见 (第1/3页)

御书房，朗朗读书之声。“孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。

故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也”。

“先生，可否为朕解惑”。“陛下，当知，此为孙子兵法。军争篇”。“知道，孙子兵法《军争篇》是孙子兵法十三篇的第七篇，讲的是“凡用兵之法”。通过军队对“利”的看重，进行一步步的分析，提出了“风林火山”等概念”。朱由校缓缓，道出军争篇的来历出处。“陛下聪慧，臣甚感欣慰”。孙承宗面含欣慰的说道。“那先生，为朕说说这篇的意思吧”。“好，陛下，简单来说便是。兵者诡道也。它告诉为将者，要随机应变，不要墨守成规，比如诱之以利。又比如擒三军之主将。要懂得用计。没有智谋的将军，终究不能成为帅。三军未动，粮草先行”。“多谢先生为朕授课。这几日辛苦了”。“无事，能教授天子。乃臣之辛。不知臣这几日，为陛下授课。陛下可有所得”。“礼乐征伐自天子出”。“陛下，能说出这句话。说明陛下已经懂了。自古以来，凡是大有作为之帝王。无不牢牢的将军权，抓在自己手上。陛下可知，汉时，车骑将军薄昭为何而死”。“请先生赐教”。“陛下莫要折煞臣。臣为陛下授课。天经地义。何谈赐教”。“先生教朕圣贤之道，朕亦是将先生视为老师”。“薄昭乃是汉文帝母亲的弟弟。也就是文帝的舅舅。官拜车骑将军。后因私自调动军队。而被逼自杀”。“这私自调动军队，却是该杀”。“不然，史书对其自杀一事。众说纷纭。有说是奉文帝密旨调兵，也有说是私自调兵。可这都不是最重要的。最重要的是，他做了不该做的事。动了不该动的东西。没有那个圣明之君，会让人插手军队。而今陛下欲行孝公之法。欲中兴大明，掌控朝堂。不受臣子掣肘。便要牢牢的控制军队。如太祖成祖。如此才可成就大业”。“先生肺腑之言，朕铭记在心”。

京城驿馆之中。“经略，陛下召你，都说了些什么”。吴三桂

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