第三十三章：不疯魔不成佛 (第1/3页)

佛门之地本就是清净之地，讲究六根清净，一尘不染。1357924?“本来无一物，何处惹尘埃”更是讲究了佛门之地，重在修心，无欲无求，便才是成道关键。心中执念若是太重，成了枷锁负担，内外皆被束缚，又如何能够修心修身？又如何能够证得大道，普渡众生？佛门一途，讲究清净，人世间皆是苦海，所有人都需脱离苦海，佛门僧人更有那苦行僧的残酷修行，修痛苦，修残酷。常年修行都是苦闷苛刻，在恶劣环境中做出了那极为痛苦之事，寻常的皮肉之苦是极为正常的，更有甚者还以绝食，锁骨等残酷手段来逼迫自己修得苦行。

佛教僧祖释迦当年还是尘俗人时便能体会到人间疾苦，感受到世间凡人痛苦。因此他也十分痛苦，他很不解为何尘世间的俗人会如此痛苦，他深思，却不得其果。而终究最后，他在菩提树下顿悟，立地成佛，以身证佛道。

佛门主张清净，也是禁欲。释迦认为若凡人六根清净，心无杂念，便无苦，无牵绊。众生疾苦皆来于心中，若想修得大道，快乐而去，那必定是要舍下尘俗所有东西，无欲无求。佛讲究因果轮回，种下因，便会得其果。虽说佛讲求慈悲为怀，向善，普渡世人，救众生于疾苦之中。

佛怜众生苦，但这是相对于凡人而说，像夏离这种修行中人来说，走的路便是注定不同，修得道不同，即便相助，也帮不了什么。

“心有魔障？”，夏离眼眸微微眯起，神色冷漠地望着那位在门前握着笤帚的僧人，冷笑道，“佛不是垂怜众生，知众生疾苦，要救众生脱离苦海吗？”

“既然这样，高僧为何不助我清除心中的魔障，救我脱离苦海，涅槃重生？”

“你的魔障，无人能救，无人能解。你心中执念已经深入根骨，如枷锁束缚，也没有人能让你放下执念。即便是我，也无法洗净你心中魔障。”，手握笤帚的僧人摇了摇头，将笤帚放于门旁，双手合十，一声阿弥陀佛。

“施主，你若真想清除孽障，那便放下心中执念，薄情寡欲，无欲无求，这样才有机会证得大道。否则，终其一生，你只能原地踏步，莫说涅槃，便连恢复自我都不能做到。”

“高僧，我心中执念又是什么？心中孽障又是什么？”，夏离冷笑，“既然高僧慧眼如炬，一眼便能识破我体中尘垢，何不做那拂尘之人，拂去我心中阴霾，还我身体一个朗朗乾坤？”

“施主，你又何苦如此执着？上善若水，而利万物。顺应天地，顺势而为，才是大流。倒行逆施，违逆天意终究只会让你尸骨无存。”，僧人索性盘膝而坐，双手合十，大金刚经念念有词。

“世间正义公道皆是有个说法，高僧又如何断定我心中执念便是我心中孽障，误我修行，违逆天意？”，夏离青衫，凝眉，神色冰冷。

“施主面相俊美，本应是充满柔和阳刚之气，如今却是

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