第25章 楔子（25） (第3/3页)

盛。升平胥庆，益彰乐利之休，布告天下，咸使闻知”，其中对长白山也只字未提。

之所以不提长白山之事，其实，暗地里，他以投入了很大的精力和经费，在密秘的打造一个神密的长白山了。

同时于长白山封禅之后，每次皇帝亲往关外祭祖都要望祭长白山。

在这个过程中，他们对暗墓也在密秘的进行着。

为了掩人耳目，在正常情况下，关外祭祖活动与祭祀长白山是由不同的官吏，在不同地点分别进行的。尤其是遇有大事恩诏致祭时，都是分别遣官致祭。

因此，祭祀长白山与关外祭祖是两件截然不同的事情，即使略有瓜葛也不会影响长白山封禅的性质。

“龙兴之圣山”。

建州女真的兴起地区是长白山之近旁，兴起之后其故土就是“龙兴之地”。事实上，爱新觉罗家族的生存与发展都是与长白山息息相关的。

首先，爱新觉罗家族的繁衍和发展是离不开长白山的。

远的且不说，自元末明初呼尔哈、斡朵怜两万户女真人向东南迁移，便深入长白山的腹地，依此而生存，后来建立建州三卫，形成了统一女真各部的基础。

努尔哈赤在其羽翼未丰时，没有受到明朝政府的太多关注，也正是长白山的有利地形才庇护着建州女真取得了萨尔浒战役的胜利。

保住了这一尚在襁褓中的后金政权，从而使金、明双方在辽东的实力发生了转变，为后金进一步夺取政权打下了坚实的基础，使其最终能够统一宇内。

再则，长白山被清朝统治者视为基业开创之神山。

(本章完)

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