第一百一十三章 家传功法，攀谈收获 (第3/3页)

乃是由世俗界中的文人墨客发明出的一种纸帖，帖子上往往写有姓名、住址、官职等等。在交际访友之时，拿出名帖，也算是一种自我介绍。

世俗界中的名帖制作精良，往往都是纸制。而这一传统延续到了修仙界，便玩出了花样。修仙者的仙帖，往往都是带有灵力的。精美的仙帖乃是玉制，其上还雕刻有云纹阵法。稍差一些的也是木制，由竹木、檀木、梨木等雕琢而成，也是精美之中带着古朴的韵味。最简单的仙帖，也是符纸做成，纸张之上绘有淡纹水印，流光溢彩，远比世俗中的名帖要惊艳许多。

程子铭前不久刚刚升级换代过仙帖，将符纸做成的旧贴淘汰，换成了灵木制成的新帖。精心雕琢的紫檀木仙帖，其上刻有流云飞鹤，正中乃是程子铭三个烫金大字，旁边一排小字，乃是他当下的住址。

木制仙帖虽然不如灵玉仙帖来的高档，但是程子铭只是炼气期修士，也不愿太过张扬，所以这种没有繁纹阵法的普通木制仙贴，最适合他现在的身份。此仙帖简单古朴，再加上紫檀深沉的色调，低调之中也彰显了稳重大方。

沈刚初来妖都，身上的法器都是妖族临时发放的大路货，自然是连最普通的仙贴都拿不出来的。他也到不客气，向程子铭要了张符纸，临时将姓名地址写在其上，便当做仙贴之用了。

二人攀谈之际，马车已经稳稳驶出西城。妖都正中乃是妖皇所在的皇城。皇城区一向警戒森严，平民小妖和人类小修士根本不让靠近。所以若要从妖都西部的圣殿所在，回到妖都东部人类修仙者的居所，只能从南城绕路。

南城乃是木妖的天下，种植了大量的灵木。在靠近东城的区域，乃是灵谷的生长区。田间不少凡人和低阶修仙者正在辛苦劳作。他们收获的所得，其中至少三分之一要上交给妖族。而同样的工作，妖族只需要上交十分之一的杂税。

透过车窗，程子铭默然看着这些辛劳的人们，觉得自己与他们没有什么不同。事实上，所有住在妖都的人类，都没有任何差别的，受着妖族的压榨。

整个妖都巨大而繁华，其实是建立在妖族对人类修士的盘剥之上的。难怪郝叔一直坚持着，想方设法要离开这里。

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