第七十六章 原来如此 (第2/3页)

步于等或找的人吗？甚至优于等或找的人吗？抛开现实在精神境里近完美的可以，可是、是可以个屁！认为不可以的人有可能会优于一些等或找的人而事业有成，因为他们结合了精神境和物质境的一从而相辅相成于未然。没有人走的路，不是谁走谁成功或要死要活？清醒的认识了这点才会：我走在愿越来越好的路上，展望着老有所养、所依、所愿皆可实现的境里，周围境默默不知、不识我的努力，不是我走错了路，不是我努力的不够，不是我时运不好，而是以常态的心看待我这有缺的人并期待了众愿的景，我只想说，天上的星星你让我摘，我努力！地上的人王你让我当，我努力！有房有车有事业，我努力拥有！不过摘星星的期限我不知，当人王的一刻我不知，有房有车有事业努力的台阶有、我知：要有个期限，那就四十岁前喽，如果别人二十多岁就实现了，我只想说，在我的境里，我确实在努力，再说，我的人生我懂就够喽，所以无悔无畏！社会之道，认清了，在规则之内，一些愿的、如做饭吃饭般来的简单，而太多人只愿看到餐桌上的菜，而不愿理食物的由来，还想着顿顿吃得好、吃得长寿，所以对努力做菜而没有坐在餐桌上的人会有怎样的态度？决定了自己怎样的人生，而我努力只为了长寿于在意的！

《曾国藩家书》有言：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字”。

今姐姐回复对外甥仿舅的认可，我在此基础上以本我之心，愿外甥(点点)可以站在我的肩膀上看世界，少去些乱七八糟的枝叶，成长为栋梁之才！

先说一下我最近的状态，让你们可以更真的接近好的，有益的。最近精神境无限的剥夺物质境，困了不想睡，而一愣就困，极度的劳累身体，会生病的！今运用当下的究境来推断一下，心愿的由来更好的生，然后又要自封了，要不然会精神病或早早的去！点点心性本勉典含羞，这大概正常人都承认，那么这么大的个性怎样成为天分呢？其中道万千如果要教育出社会愿、自己愿、父母愿的贡献是要时时刻刻规善的，这点就要当父母的万般心了！作为过来人，我只能说道，自己走过的或愿走的，我尽可能说走过的！

你知道科学家的秉性？你知道音乐家的秉性？你知道艺术家的秉性？你知道运动员的秉性？你知道百行百业的秉性？都不知道？知道早早不上学、打工辛苦、创业难的禀性？那么正常情况下自己的孩子是逃脱不了失学、失业、无所成平平凡凡一生的禀性的，除非自己对自己的心愿不老又符合自然里的社会之道，对孩子由来而生中形成自我心愿并周围和孩子共同供养着这个心愿！

可能会说让孩子好好的成长！让孩子上大学！让孩子有份好的工作就是愿的！我想问让孩子好好成长的道理自己懂？自己经历过吗？自己身上适用？不要拿着没有的对孩子说成有的、可以的，自己信吗？自己都不真心信的东西给谁呢？自己真心信的东西可以给下一代？打麻将不错，可以？躺着不错，可以？花不劳而获的钱不错，可以？如果想让孩子成为商人，犹太人教育的在孩子面前花的钱的由来要给孩子讲清楚，如果自己是家庭主妇花着丈夫的钱，而丈夫又见不到孩子影响不到孩子，那么对孩子而言，钱是要的或给的或花之不完不用在意的，那么打消让孩子金钱富有的

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