第一百一十章 交换 (第2/3页)

傻的不知人情世故的天存里看着世间，才能更久些的陪伴在你们身边，生活本应如此，被魔鬼涂抹的颜色就让神隐去除吧！爱着，是爱着初心本性的自我于荣华富贵或艰难困苦，而书打开总会合上的，如此唯美留存！

老婆大人：A：我想家但有点不舍，幸亏还有一年[调皮]……B：我想家但不知去哪儿，幸亏还有你[呲牙]……我们好幸运，这句造地真好，有才！我：我们好幸福，天造地设拥有时你我，只因腹有诗书气自华！[偷笑]

[强]心若愿好则一切都好，心若不平则一切坎坷！此为当世法即为佛法或活法，当下是存在于过去和真实的，没有里面的任何都不可能，所有的都是有意义有价值的，因为存在着当下于过去！未来篇，未来是未来的当下自我，愿好得好，愿坏得坏，生死灭度都为常态，一笑一哭一闹为众生所持，自我持什么当下有什么，未来显化于脑，无中生有于真实的当下，前提是一切合乎万物规则即未来法！佛教和基督教长存是有道理的，如果用圣经解释，困了，自己买本看去吧！都不错，都愿好那就真好喽！每个生命都不卑微，想剥夺我的有你好看的也不为错！读书读到了什么？知而不乱初心，为而尽复礼数则大成，论语总纲！我感觉吧，活的久、笑的多、热闹生活到一滴泪不舍离去即是真幸福，就一滴泪哭于自己离去即可，给我伤心眼泪的，为什么要如他们心意的难过呢？傻人！

彤彤的妈妈，二姑当年的感触？哈哈！根据马斯洛需求层次理论，人的需求从低到高分为：

（1）生理上的需求；

（2）安全上的需求

（3）情感和归属的需求

（4）尊重的需求

（5）自我实现的需求！最大的幸福感是增加生命的质量和微末，使灵魂可以畅游天地间，如此的活着才是无法言喻的自由自在，愿最在意的二姑可以达到如此层境里，就是大幸福，生命的尺度和开心度都会如意的，别的姑姑都已经达心意，只愿生命里的三角△老婆、妈妈、二姑都可以达到自我的任逍遥！我们努力的愿好和学习，发现幸福的层境和知识的广度都是无限的，自我所处的已是有待进取的，如此生的有价值意义，从而欢喜！

看完忍不住又要唠叨唠叨，见笑了:刚刚看到这个事件会认为如大多数人认为的，这里面的妈妈也是大多数人中的一个，在大多数人的从境里如此做是错的、不应该的，不然整个社会的人都会死去一大半，岂不？接着看了这个事情里妈妈的精神境的感想，明白了是上层境的人，剥夺了大多数人评判的权利，当你想评价这个妈妈的做法就要理清“有的人活着已经死了轻如鸿毛，有的人死了却还活着重于泰山”与“以死明志”这两句话的涵义与作为，显然这个妈妈是国家所谓的人才、高材生必然懂得的，在这位妈妈的遗言里从人情法理都证得当下

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