三十五、残碑 (第2/3页)

息。

碑石的考证工作很快结束，这是一块古老的残碑，因为年月太久，碑上文字大都模糊不清，从断续的碑文中只发现了“天现祥瑞、八方卸甲”、“毕星陨落，四海归心”、“可汗奉天，锡名宋山”三组较为完整文字，其余文字已经完全无法推考，碑文末端的年代也已被风化掉，只隐约看出“七月”两个字。

“对于这块石碑的来历，”陈浊星掏出一个黄皮小笔记本：“我问了副镇长和招待所的同志，包括向附近居住的当地人打听，这个招待所始建于上个世纪七十年代，当初是个民兵训练基地，那个厕所也一直存在，而且一直是人畜共用，大概在十年前，当地政府对这个训练基地进行了翻修，改为现在的招待所，厕所里的这块石碑，谁也不知道它从何而来，在碑面上刷漆的人是招待所的老赵，刷漆时间是前年，厕所贴了瓷砖以后他觉得这块隔墙不大好看，就找了桶绿漆刷了上去，在此之前，招待所很多人都见过碑上的文字，不过都没有引起他们的注意。”

“从碑文的内容中我们可以推断出，这块碑很可能就是隋文帝当年祭祀宋山所立，根据碑面的‘山铭’两个字，当初应该写的是‘宋山铭’三个字，那么这块碑应该残存一半或是三分之二，看起来这块碑形体不小，我们已经不可能再去刻意寻找另一半石碑，它也许已经消失在漫长的历史之中，当然也有可能会在某一天象这样神奇地再次出世，不过就算它能恢复形体上的完整，也已经不能完整地再现当初的这些文字，岁月已经磨蚀了它们……”由于石碑是陈浊星无意中发现的，所以他的语气比平日更为抒情，刚刚获得“中国民俗文化专家”职称的朱获真第一次参加考古队的这种会议，对于陈浊星热情的演讲他并没有表现出过多的惊奇，他眯着眼认真地听着。

陈浊星接着道：“这块碑的出世，印证了地方志上的一段记载，也说明那个传说中的宋山很可能就是我们现在正在发掘的宋氏家族的祖坟山，如果真是这样，那么在一千多年前的隋代，地球真的迎接了一位

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