125 辩证法 (第1/3页)

比如，人都有恻隐之心，能够自发地同情别人，主动地去帮助弱者，这是善的一种表现。但恻隐之心并不等同于善，烂施好心，也许为恶。农夫与蛇的故事这时是肯定没有的，东郭先生与狼的故事也不知道这时候有了没有，而且蛇和狼出现在故事里的这种寓言方式给孩子们讲故事问题不大，但给这些成了年的人讲不知道有没有效果，所以这两个趁手的故事只好忍着没讲，而是还是用敌我之间的假设关系，费了半天劲才大体讲明白。不由得想起当年那个没在战场上一枪干掉希特勒的士兵，当然，这时候也没有希特勒。

其实每个人心中都有善恶，都有是非，为天下苍生谋福利为善，独善其身亦为善。这一课，我没有特意去总结归纳什么，因为我也没有那个能力。在这一课讲完之前，我只是再次把刘备留给刘禅的那句“不以善小而不为，不以恶小而为之”提了出来，作为“惩恶扬善”的一个注解。

至此，一轮大讲堂算是办下来了。我知道，几天的讲解和讨论，并不能完全起到“洗脑”的作用。而且从我内心深处，是不希望给人们洗脑的，我更希望能够起到一点启发的作用，让大家懂得独立思考，也就是让大家变得有“思想”。但这同样是不可强求的事情，我只是用心把种子种下去，开什么花，结什么果，乃至开不开花、结不结果，不是我能全部把握的。

模范徒弟范长生拿出了十足的勤学好问的劲头儿，简直变成了我身边活着的“十万个为什么”，是问问题的十万个为什么，而不是有答案的那种，搞得我头大不已。

头两天还好，我穷尽生平所学，搜肠刮肚、穷尽脑汁还能勉强应付一二，但眼瞅着就要卡壳了，偏偏这家伙锲而不舍的精神无比坚强，令我对收徒的行为后悔不已。

于是，我不得不严肃地专门给他和两个徒孙讲了一课。

“长生，”我语重心长地说，“所谓道可道，非常道，名可名，非常名。你可知这两句话有什么深意？”

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