【此情可为道】

第一百七十一章 神魔至尊,佛道无上!

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道门传承多脉,类似于佛家,有自己独特的修炼方式,不过无法直接从三清祖师那里获得力量,只作为一种信仰,参拜三清道像,只是表明自己一心向道的心意。

看来这位林观主并没有什么信心,已经被吓破了胆。

罗汉之上便是菩萨果位,需要罗汉果位的佛修轮回多世积攒功德来成就,只要拥有足够的功德

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他们每一万年会遭遇一次神劫,一劫强于一劫,千劫成王,万劫成帝!到了神帝阶段,就是整个世界的至高境界之一了,被称之为天地至尊。

“之前两位来查探的伍长都遭了毒手,咱们几个可能不是对手啊!现在已过午时,入夜之后就麻烦了。”闻言林观主皱眉道。

真魔被杀死之后会留下一颗魔心,无论用上任何手段,都无法毁伤分毫,魔心只要沾染到丝毫的魔气魔念,有了足够的血食供养,就能即刻复活并跨越所有凡道境界直接成魔!

而真魔重生方式则略有不同,如果要问世上最坚固的物品是什么?不是各种无上神器,而是魔心!

所以多数修炼到凡道极限的生灵,都选择弃道成神或者成魔,实际上就是违逆了天道,成为了天地不容的存在,但是天道的力量又不足以彻底毁灭他们,反而让他们越来越强!

此人正是事发地方圆数百里之内唯一还没出事的小宗门——林雾观观主林承一,筑基中期的修为。

而悟道或者成佛则要难的多,需要讲究领悟,哪怕修炼到了凡道至高境界,无论拥有多强大的力量,轮回了多少世,只要悟不透,永远迈不出那一步。

但是有的真仙又几乎没有太强大的攻击手段,战斗力甚至不同普通神魔,只是任何人都无法伤到他们而已,于是就有可能被镇压封印起来。

佛则与真神类似,一旦坐化,他们就会虹化而去,胎藏转世,不同于真神的需要修炼到化神期才会觉醒,他们在诞生之日就拥有宿慧,被世人称为转世活佛。

“正是!林观主和我说说情况吧。”此时初夏开始询问情况。

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!劫波万渡,成就至尊!

这就是目前上界所知的四大修途,相比而言,其中最容易成就的就是真神或者真魔之位。

菩萨转世之后,会留存少量记忆,随着修行才会慢慢回忆起之前每一世的所有记忆。

世上共有四种至高生命形式:真神,真魔,道身,佛!

“您就是灵音城派来的大人?”此时一个小老儿模样的道士,正一脸诡异的望着初夏问道。

“既然迟早要找到这里来,那我们就在这里等着好了!”初夏轻松道。

而且佛者们只要领悟佛法到了一定地步,就算还没有成佛,也有可能拥有转世重修的机会。

他们修习佛法一日千里,很快就会达到凡道巅峰,再度成佛。

毕竟其他人做不到佛者的毫无魔念,佛力又对魔气有先天的压制效果。

“这?。。。”

至于道身,又被称为真仙!只要修者能领悟大道,再自行兵解肉身,就能成就无上道身!

“枯残大师!好好好!老朽静待大人佳音了!”听到枯残大师的名号,林观主瞬间安心下来了。

于是上界传唱:神魔至尊,佛道无上!

而佛者与道者的力量却没有极限,或者说从来还没人修炼到极致。

自古至今,成佛者屈指可数!

“事情是这样的,三日前五百里之外的龙滔宗一夜之间从宗主到弟子全部全部殒命,两日前四百里之外的几个凡人村落同样遭到血洗,无人生还!”(没错就是龙套宗!)

“你看,大师一脉的传承法器!有了这个就怕来的不是鬼了!哈哈~”此时初夏取出无畏金刚杵,笑道。

看的出来初夏确实没把这事放在心上,反而因为有机会离开长城防线心情不错,虽然有一共有五名筑基修者丧命,但是初夏自认为自己远强于普通伍长,而且御行舟在手,想逃命还是没问题的。

“还没和叶怜心喝过酒呢!不知道她喝醉了是什么样子?那冰山脸,要是会笑多好啊!”此时初夏心中暗暗道。

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