“毕竟在这世间，生存才是世人们的第一要关心的！”

“从你们遇到的困难来看，你们一开始进行宣讲，就把对象选择

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30 座谈（1） (第2/3页)

的理论并没有我们自己感觉得那么适用。”

“所以，兆恩厚颜，前来向毛先生请教。”

林兆恩说完，将双手一拱，一脸渴求地看向了毛烈。

而卓晚春和林载贽两人，也是四眼放光，看着毛烈。

“唉。”

毛烈却是喝了一口茶，看着林兆恩只是轻轻地摇头，并没有说话。

这般举动，却是令林兆恩顿时浑身难受起来，根本不知道毛烈的这个动作是代表着什么意思。

半晌之后，林兆恩都已经额头冒汗、身子不安扭动时，毛烈才发出了声音。

却是对着卓晚春问道：“无山子道长，毛烈敢问，道教之中的三是指哪三？”

卓晚春完全没有想到毛烈会突然问自己，愕然怔住，过来一会才反应过来，稽首答话道：“道教之中，以天、地、人为三，亦以精、气、神为三，或以魂、魄、气为三，不一而足。”

“儒家、佛家之中，亦是如此。”

毛烈点了点头，将手中茶碗轻轻放下，开口道：“不错，三乃是泛指，并不是特定指的哪三种事物。”

“三教合一之理，确实是一种可以启迪世人的创举，但是却总归要作用到世人的身上！”

“毛烈再问三位，世人若要接受三教合一之理的教授，必须要具备什么样的前提条件？”

毛烈此问一出，三人都低下头来开始思索起来。

过了一会，三人都是摇了摇头：“吾等迟钝，想不到需要什么样的条件。”

毛烈又摇了摇头，轻声吟道：“仓廪足而知礼仪！”

“三教合一之理只是一种思想理念，就像礼仪一样，必须要人们富足了之后，才会有心思去接受一种思想理念！”

“一个人如果整天为了一顿饱饭或者一件暖衣、一栋可以遮风避雨的房屋来奔波劳累时，还能有心思去听你们宣讲三教合一之理么？”

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